我读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久,脑海中还鲜活的浮现出几个主人公:三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个"她"。小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活,描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。
三和尚继承了祖传的木匠手艺,凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。随着时代变迁,他的手艺在农村中不再吃香,媳妇也变了心,婚姻出现了变故。他一气之下背起行李来到了这座陌生的城市,领着两个小徒弟吃起了手艺饭。小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习,却因为家庭的贫困,不得不背负起了家庭成年人的希望和重担,跟着师傅闯荡江湖,饱受着世态炎凉,经历着人情冷暖,在社会这个舞台中生存,扎根,成长。在这座城市中,他们和来自全国各地的木匠一样,吃着冷饭,住着窝棚,顶着寒风苦雨在马路上等活,发现生意后一拥而上,靠竞相压价来获得生路。
主人公明子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔进了一千多元,沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后,凭着自己的灵性,他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅,最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。他敢爱、敢恨,富有同情心:偶遇双腿残疾的紫薇,他主动帮助并且不计报酬帮助到底;遇上不把自己当人对待的主顾,他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉,"让他臭了也不知道从哪里来的味儿";孤苦无助的鸭子是他的好友,苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚,黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中,是明子把他从火坑中救了出来,又一次走了正路。对师傅的冷眼善心,他看在眼里,记在心上,敢于和师傅使脸色,最终使师傅屈服。得到外国钱币,他去找懂行的教授帮助鉴别,让自己尽早了解了真伪。
小说的对象虽是少年儿童,可我在读后却也久久难忘,其魅力可见一斑。我觉得小说的最可贵之处,就在于扎根于社会现实,读起来如身临其境之感。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中,"钱"字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。他们为钱而哭,为钱而笑,为钱而分,为钱而合,就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。正是在这样一个成人化的氛围中,明子、黑罐在成长着,谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
寒假里,我读了一本叫《山羊不吃天堂草》的一本书,使我受益匪浅。
这本书的作者是曹文轩,主人公是明子。书中讲述了明子和黑罐还有木匠师傅的故事。
刚开始,明子认识了鸭子,鸭子是一个小孩,在城市中,和父亲走散了,只好在大街上流浪。接着,他们师徒三人在干活的时候发现了外国纸币,他们认为:只要是外国钱,一定值钱。一共有六张纸币,明子私吞了一张,打算去查一查值多少人民币。一天,师傅叫明子去等活,明子趁这个时间去了一个教授的家里,这个教授不认识,只好给另一个教授,那个教授说是阿根廷比索,正好有一个来自阿根廷的留学生,就给了那个留学生。那个留学生说那张纸币已经作废了,不值钱。明子感觉眼前一黑,便走了。
回到住所的时候明子一句话也没说,在看武侠小说。师傅让明子明天去查一查值多少钱,明子带着六张纸币在外面玩了一天。晚上就把昨天的报告说了一遍,高兴的黑罐听到了那些外国币已经作废了的时候,顿时眼前一黑,便倒下了。
第二天,明子又去等活,等到了活,便去看看,人家让明子后天去干活,并给了明子一千元的定金。回去后,师傅问他等到活了吗,明子却说没有。到了后天,明子没有去那户人家,而是在教堂那里。想起小时候的事情。明子和爸爸把羊放到了水滩上,因为那些羊都饿坏了,他们想:水滩上有好草,它们肯定爱吃。水滩上的`草叫天堂草(因为这种草很珍贵,所以叫天堂草),但它们不吃,最终饿死了。
就这天,那户人家想:那个工人怎么还没来?又过了一天,那户人家报了警,便把明子抓了起来。结果什么也没有问到,便把明子放了。师傅也从这件事收到了教训,对明子也好了好多。
后来,师傅让明子走,明子舍不得,只能走了······
读完了这本书,我明白了,人活着,要活得个人样子!还有人要诚实守信,不能骗人。
今天,老师向我们推荐了一部电影《小鞋子》,故事经过是这样的:阿里去帮妹妹补鞋,又去帮妈妈买菜,不小心被捡垃圾的错拿走了。当他们打开一看是一双粉红色的鞋子便给了自己的孩子穿,正好被阿里妹妹看见了,本想要回自己的鞋,最后还是不忍心去要,因为他们可能更穷。阿里和爸爸趁着周末去外面打工挣钱,在回家的路上车子出现状况翻车了,原本要给妹妹买些的钱却给爸爸治病了。后来学校组织跑步比赛,阿里看见第三名奖品是一双运动鞋,就飞快地跑进办公室恳求老师同意他报名。比赛时经过他不懈努力一下子拿了第一名,可是他非常失望,拍照的时候也是愁眉不展的样子。因为他梦寐以求的是运动鞋。
看完之后,我打心眼里佩服阿里这个善良的小男孩,因为他不小心将妹妹心爱的鞋子弄丢,他不想为父母增加负担并想尽一切办法为妹妹重新弄一双鞋子。从这部电影中我还看到了阿里家庭非常困难,家里就靠爸爸一人在外打工赚钱,生活很简朴。当阿里为了参加比赛为妹妹得一双运动鞋来到运动场地时孤身一人,别人都可以得到家人的拥抱,而他却孤身一人。因为他不想让家人担心。从这里可以看出阿里是一个有信心、坚强、执着,有担当的孩子。比起阿里,我是多么幸福,自己去参加夏令营、冬令营时都是妈妈车接车送,千叮咛万嘱咐的,有时候还嫌妈妈唠叨。真是千不该万不该,现在我能做的就是按时认真上好每一节网课,按时认真写完老师布置的每一次作业,不让爸爸妈妈操心,做一个让父母,老师放心的好孩子。同时在以后的生活中遇到任何困难不退缩。做一个有责任心、有担当的好孩子。
寒假里,我读了一本叫《山羊不吃天堂草》的一本书,使我受益匪浅。
这本书的作者是曹文轩,主人公是明子。书中讲述了明子和黑罐还有木匠师傅的故事。
刚开始,明子认识了鸭子,鸭子是一个小孩,在城市中,和父亲走散了,只好在大街上流浪。接着,他们师徒三人在干活的时候发现了外国纸币,他们认为:只要是外国钱,一定值钱。一共有六张纸币,明子私吞了一张,打算去查一查值多少人民币。一天,师傅叫明子去等活,明子趁这个时间去了一个教授的家里,这个教授不认识,只好给另一个教授,那个教授说是阿根廷比索,正好有一个来自阿根廷的留学生,就给了那个留学生。那个留学生说那张纸币已经作废了,不值钱。明子感觉眼前一黑,便走了。
回到住所的时候明子一句话也没说,在看武侠小说。师傅让明子明天去查一查值多少钱,明子带着六张纸币在外面玩了一天。晚上就把昨天的报告说了一遍,高兴的黑罐听到了那些外国币已经作废了的时候,顿时眼前一黑,便倒下了。
第二天,明子又去等活,等到了活,便去看看,人家让明子后天去干活,并给了明子一千元的定金。回去后,师傅问他等到活了吗,明子却说没有。到了后天,明子没有去那户人家,而是在教堂那里。想起小时候的事情。明子和爸爸把羊放到了水滩上,因为那些羊都饿坏了,他们想:水滩上有好草,它们肯定爱吃。水滩上的草叫天堂草(因为这种草很珍贵,所以叫天堂草),但它们不吃,最终饿死了。
就这天,那户人家想:那个工人怎么还没来?又过了一天,那户人家报了警,便把明子抓了起来。结果什么也没有问到,便把明子放了。师傅也从这件事收到了教训,对明子也好了好多。
后来,师傅让明子走,明子舍不得,只能走了······
读完了这本书,我明白了,人活着,要活得个人样子!还有人要诚实守信,不能骗人。
我曾读过曹文轩的一本书《山羊不吃天堂草》,这是一部耐人寻味的长篇少年小说。在这个作品中,我感受到了生活的艰辛、世态的炎凉,歌颂了道德和正义,人格力量终胜利。
文章中的主人公是明子,他从小离开家乡到城市,去做木匠的工作,为羊群买草滩。这其实是一件很顺利的事,因为羊吃了草能长胖,就能卖出去。
这部作品给人留下的最大的疑问就是:“山羊为什么不吃天堂草?”这些草不是羊本身世界所应享受的,当美好的天堂草摆在它们面前时,它们只会选择逃避,心里是既害怕又欣喜的。
这正如明子的生活,本应在家乡,过着安逸快乐的日子,却为了家庭的收入,到不适合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得,“不是什么好东西都适合自己,每个人有自己生活的世界,离开了自己的世界,如鱼离开了水,只能挣扎,奋力抵制。”明子离开了家乡,城市再怎么耀眼,也不能带给他归属感,这也正是我们所要学习的。
从曹文轩的文学作品集到长篇小说,无一不是在“与往事干杯”。许多评论家将他的作品称为儿童文学,但似乎并不恰切。当儿童文学作品中,蕴涵着永恒的文学情感与美学价值时,它所感动的不仅是儿童,而是我们所有人。
他不止一次在作品中呈现给我们一个真善美的艺术世界——这里有厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情怀它所感动的不仅是儿童,而是我们所有人。
他说:“学术,使我获得了无论做人还是作文,都需要的一份静穆而神圣的理性。而创作,是我在进行学术研究时,依然保持了一份必要的点石成金的感悟和做人所必需的情趣!”
中国文化,博大精深。每个作家都是一颗星,曹文轩是当代文学作家群里最耀眼的一颗星!
内容介绍
本部小说是以一群饥饿的羊,面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下,若干天后,竟然一只只壮烈倒毙。而深化主人公明子的心也随这些羊群的倒下而倒下。
由于生活所迫,小说主人公不得不远离故土,跟随“师傅”到外面的世界中去闯荡谋生,但他们似乎永远也不可能走进那个世界……作品透过生活的艰辛、事态的炎凉,刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为,然而,整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律,高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。
小说文笔酣畅、描写细腻,人物形象真实丰满、极具立体感;尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地揉合为一体,使作品既深刻厚重,又富有迷人的艺术魅力。
佳句
1.那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾,像透明柔软的棉絮,是纯净的安静的。
2.他们宁可呆呆的站着,饿得在风中颤动,可在这草滩上,只有这一种草——天堂草,纯净得没有一根杂草,于是羊群一只只倒下,或侧卧或屈着前腿伏着,温柔安静,没有痛苦像是在做一场梦。
3.对这个城市,明子是茫然的,城市带给他的有太多太多的不知所措,他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的,遥远的,永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的,是永不可捉摸的,是可望而不可及的。
4.有在这似乎漫无尽头的煎熬之中,明子的灵魂也在静悄悄地增长着韧性。
5.心底深处的羞耻感,却在激发着种种可贵的因素:自尊、忍耐、暗暗抗争、不低头颅、不受他人欺骗、怜悯一切受苦的人……
6.痛苦反而使他对人生和生命有了这种年龄上的孩子所没有的体验和成熟。
7.南北马路的一侧,云集了从各地来的木匠。各种各样的牌子,或斜倚在马路牙上,或挂在路边树上,还有挂在胸前的。
8.上面或写着“可做最新款式家具,手艺井道,价格合理”,或写着“来自南方,手艺高强”,或写着“包工包料,令你全家满意”……
9.这些木匠大多兼做漆匠,因此,马路牙上放了一溜擦的透明照人的各种颜色的漆板。
10.这里是繁华地带,有三路公交汽车、两路无轨车经过,整日车水马龙,川流不息。
我的感悟
当我看到《山羊不吃天堂草》这本书时,我怀着一颗好奇心一口气读完,山羊为什么不吃天堂草?更多的疑惑终于解开了。
原来以山羊不吃天堂草来揭示羊有它生存的底线,不该吃的,即使饿死也不能吃。由此引发了山羊的主人,也就是本书的主人公明子心路的坎坷以及他优劣并存的所作所为。羊的存在,其实就是明子一类人的化身,而羊的饥饿正是明子在城市中生活的"一种现实化的写照,羊面对天堂草的心情正是明子对城市的一种复杂的心情,羊的举动即是明子的一种内心深处的做法,羊最终倒下,则是明子内心坚强支柱的倒塌。
当我看到“明子的师傅三和尚受不住金钱的诱惑,便唆使明子和他师兄黑罐去工地偷木材,明子品德高尚,宁可饿肚子也不做小偷,而黑罐是个老实人,便去了,后来被人抓住,三和尚却装作不知情,不但骂黑罐还狠踢了他一脚。”明子有个性,守住了自己的底线。黑罐是那种容易受人指示,最后得不到好处的软弱的人,三和尚就是那种纵容他人干一些损人利己的事,自己还想假装好人,令人憎恨。但总的来说,他们都还是同一阶层的弱势群体……
明子是一个外表平凡、内心热血沸腾的少年,他帮助深有残疾的紫薇;把自己的活让给别人,这其中,有一种让人激动的热情,正是有了这种情感,才得以使他加深了自己的思想境界。
给人们的启示:只有适合自己,才是最好的。每个人有自己生活的世界,离开了自己的世界,如同鱼离开了水,只能挣扎,奋力抵制,就像明子,离开了家乡,城市无论怎样耀眼,也不能带给他归属感。
是呀!做人要滋生一种最起码的道德底线才不枉此一生。否则就像鲁迅先生所说的:有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着……没有质量的存活,如同行尸走肉。请拿出你的热情,伸张你的正义,潇洒的走一回吧!
阅读箴言
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨