如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的`诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
哈佛大学教授威廉詹姆斯曾说:“生活中的成功并非取决于我们与别人相比做得如何,而是取决于我们所做的与我们所能做到的相比如何。一个成功的人总是与他们自我竞赛,不断创造新的自我纪录,不断改善与提高。”
不管我们认识与否,我们每个人的心中都有一幅心理蓝图,在心理领域里,这幅蓝图称为“自我意象”,自我意象的神奇之处在于:人的行为、感情、举止、甚至才能,永远与自我意象相一致。你把自我想象成什么人,你就会按照那种人行事,所以如果你把自我想象成“失败型的人”,你就会不自觉地一步步迈向失败的深渊,尽管你有良好的愿望,顽强的意志力,甚至有很好的机遇。
自我意象是能够改变的,改变自我意象就能改变自我的个性和行为,能使你富有新的能量和才华,并最终将失败转化为成功。所以我们只有将自我的渴望和梦想形象化,具体化,只有坚信我们能够成功,我们才会获得成功。这就是自我超越。
我们就应不断努力培养和改变自我意象,不断改变自我,超越自我。而不是将自我隐藏或遮掩起来。生命是有限的,超越自我不能只等待岁月的积累,而要善于抓住时光和重点。幼儿时,我们只能用肢体语言去和外界交流,因为有着想超越自我的冲动,我们试着站立,学会语言交流,一次一次不懈努力着,最后长大,但我们已经失去了生命的四分之一时光,足有四分之一时光留给老年,除去工作,我们还有多少时光用来超越呢?仪满文学wx-xyty。
同学们,让我们抓住每一个机遇,每一次挑战,尝试去超越自我,从中体会生活的乐趣,生命的色彩!
一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
——王小波
一进屋子,是香氛淡淡的味道,像馥郁花香的后调,窗户半开着,没有纱窗,隐约能看见窗外自制的燕子窝。往前走是一张长而窄的桌子,小木椅七个在一排放置整齐。桌上玻璃瓶中的花被暖色调的灯光照得澄澈。抬眸是一墙的书,再抬头是一个阁楼,卧着一只猫,——这是阿姨的家,一副岁月静好的模样。阿姨已经三十多岁了,活得却像个小姑娘。当别人在五一八抢母婴用品时,她在双十一清了几万元的购物车;当别人早晨急急忙忙地准备孩子上学时,她慢慢悠悠开始洗脸、涂粉、化妆、夹刘海;当别人为做晚饭发愁时,她直呼“芝士就是力量”。她说她喜欢猫叫胜过小孩的欢笑,她的抽屉里总有一张下周的演唱会门票,她的墙上从不少当红明星的海报……
我曾将她心态和外貌的年轻归结到她的桀骜……
一日,我被邀请到她家中做客。早晨的阳光照进厨房,阿姨沐浴在曦光中煎着鸡蛋,这时她竟没了平时的轻快与活泼——围裙一丝不苟地合在她的身上,手中的锅铲有规律地翻抄,糖心蛋黄在半空中流露出丝丝汁液。用餐时,她执着刀叉,不语,专注地切割着煎蛋与松饼,慢慢地递到嘴中,细致地咀嚼着。现实与影片中的画面重叠,阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一样,以完美的姿态将煎蛋和松饼吃得宛若盛宴。
突然一个词语嘣地出现了我的脑海,“仪式感”。
《小王子》中孤狸告诉小王子,仪式使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他不同。要我说,仪式感是生活必需的调味品,能在一瞬间将人与动物区分开来,凸显人的尊严与美好。仪式感宛如阿姨下午定点地开书品茶,傍晚地秋千赏花,晚餐的红酒牛肉……也像是穷得掉渣的杨白劳欠账也要买红头绳给喜儿,黛玉伤心也要哭着埋了残花……
生活需要仪式感,这样即使无法面向大海,也可以春暖花开。
古人云:修身养性,然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么,又变什么呢?
守住自己的诚实,守住自己的梦想,守住自己的灵魂。改变自己的懒惰,改变自己的平庸,改变自己的人生。守,给自己一片心灵的净土,变,给自己一个提升的空间。
屈原汨罗江的一跃,守住了自己的公正廉明,不随波逐流,不同流合污的高贵品质;李白大唐宫殿门前的毅然转身,守住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜“的豪气;朱自清对美国空投粮食的拒绝,守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲,是历史上的星光。他们的守,守住了灵魂,为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。
一个“守”字,简单几笔,却留了人类最高贵、最独特的灵魂;一个“守”字,多少行动,才能真实的阐释他。守住自我,即使举世混浊,也能拥有一棵看守心灵月亮的树。
变,是好的`,是需要勇气的。可怎样变,就决定怎样的人生。李斯变了,从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣,这变,是可耻的。唐玄宗变了,从“开元之治”到“安史之乱”,从一个明君到一个只知享乐的昏君,这变,是可悲的。可是还有一些人,他们变了,让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从,从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变,谱下了世间最美丽的心灵之舞;奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从,凭借一个人可以清贫困顿,但决不可没有梦想的简单信念,写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变,成就了一代传媒女皇。改变自己,从平庸到出众,从平凡到不平凡,从胆怯到勇敢,从成功到失败,我们做得还很少,路还很长。
守,变,应是我们共同的追求。不死守,不乱变,改变我们性格上的缺憾,守住我们灵魂上纯洁,才能造就独一无二,光彩照人的自我,才能写下精彩绝伦,波澜壮阔的一生
为你而守,为你而变,我珍贵的人生。
“人无信不立,国无法不安”。诚信,是中华民族的传统美德之一,是我们每个人都应具备的美好品质,它需要我们用心灵去维护,更需要我们用生命去守候。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也”;英国文豪莎士比亚曾说过:“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己”。这足以说明,诚信对于我们来说是多么重要。
南北朝时,有一个非常诚信的人,他叫山宾。在他当州官时,因为开仓放粮救济穷人而得罪了朝廷,被罢除了官职。有一天,他看家里穷得实在揭不开锅了,便把父亲留给他的瘦牛赶到集市上卖了。等他回到家中,从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,就急忙跑道集市上,找到买主,跟他说明了情况,并主动退了一半的钱。连吃饭都成问题,还要讲诚信,可见山宾是一个多么高贵的人。
我们再来看一看曾子。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去,曾子的妻子哄孩子说:“孩子,听话,你在家等着妈妈,等我从集上回来,给你杀猪吃”。孩子就在家安静地等着。她赶集回来后,看见曾子正在石头上磨刀。得知曾子要杀猪,他的妻子连忙上前阻止。曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就会不信任你”。曾子说完,就把猪杀了。
山宾和曾子都在尽力维护、守候诚信,他们是我们学习的榜样。讲诚信,可以是按时上学、按时回家,也可以是在作业没有完成时,和老师说明没有完成作业的原因。讲诚信,我们可以从身边的小事做起,为自己说的每一句话、做的每一件事负责任。古希腊哲学家德谟克利特说过:“要使人信服,一句言语常常比黄金更有效”。我们不求每一句话都说得好、说得妙,但要做到言必求实、求真,言而有信。
让我们将诚信牢记心中,在书中寻找诚信,在生活中守候诚信,在实践中坚守诺言,让诚信促我们健康成长,让诚信助我们扬帆远航。
这天,我畅抒我心中的梦想,期望它也可成为现实。
我有一个梦想,这个梦想深深扎根于我的心底,扎根于我的祖国梦想之中。
我梦想有一天,矮矮的土房变作高楼大厦,邻里之间亲如一家,没有门洞里看人的生疏,也没有富贵之间的隔阂。尘土飞扬的老路不再因为四处横行的污水而变得泥泞不堪,堆积如山峦的垃圾不再成为流浪狗唯一的午餐,也不再是寸步难行的小巷所设下的重重路障。这个国家的每一寸土地不管是城市乡村,还是商业中心后山郊区,都是小学生语文课本中描述春天那样真正的绿意盎然洁净环保。
我梦想有一天,孤单的老人不再蹒跚的独自走在寂静的公园小区亦或是病躺在养老院的单人床上静静的思索“进了养老院就是进入人生等死的最后环节”这残酷话语的含义,却独独少了家人的陪伴。公交车上的美德成为自然而非众人指指点点的是非,尊老能够真正被接纳而不是日后整夜提心吊胆的碰瓷事件。
我梦想有一天,敞开的学校大门成为每个学生进进出出的乐园,而非我不入地狱谁入地狱的悲哀,不是社会现实生活竞争的训练场,在学校厕所的附近不再冒出总所周知的浓浓青烟,操场上那一对对令人羡慕享受年轻的小情侣不再引人遐想出“狼多肉少,下手趁早”的字样。书桌地下那些从来没有翻过的并不出此刻课程表上的课本不再只是用来彰显造纸业的发达,应试教育纵使无法改变,可是夜间那一栋栋闪烁着耀眼光满的高楼不要再充满了偷睡和奋笔疾书的学生弯曲的脊背,学校能够真正成为一个属于学生的地方,而非是“考”生。
我梦想有一天,在大街小巷,小偷和混混这两个早已不知是谁首先创造的名词已经淡出人们的脑海,和谐社会不再只是红帆布上苍白的宋体大字,盗窃乱贼而不作,外户而不闭,每个人脸上的笑容不是因为生活所迫,而是发自于其内心深处的舒心所致。
这天,我有一个梦想,我梦想有一天,生活提高,贫富无差,悠久传统美德成职责,绿茵遍野,净化人间。
这就是我的梦想,也是我深深扎根于祖国的梦想,它是我的中国梦,不掺杂渲染,却仍流光溢彩的中国梦。
曾经以为人生最难的、最艰苦的事莫过于高考,那时候的自己做梦都想赶紧考完试,无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦,开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。
我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天,在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候,在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟,然后满足的看着本子上口水流下的完美弧线,想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心,还有那语言上的于心不忍,也曾经那么感动着我们,只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔,心想咬咬牙也就过去了。
不会忘记了,我们的约定,在那些风雨无阻的早上,第一时间出现在教室门口,彼此给予的鼓励;不会忘记了,我们偶尔的奢侈,两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚,第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上;不会忘记了,毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言,然后感动得一把鼻涕一把泪,唱着反调说出的赞美;不会忘记了,班主任的良苦用心,那一副恨铁不成钢的模样,在讲台上慷慨激昂的讲话,招惹的眼泪纷飞;忘不了,那一份情谊,在许多的日子里寒窗苦读,伴随的欢声笑语。
现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事,然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚,曾经说过愿意拿生命来略过的岁月,至今却变成我们最珍贵的回忆,时间就真的这么毫不留情的变了,剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样,毕竟青春是用来怀念的,而高考的那段岁月却是我们青春岁月里最值得怀念的,我们是那样为梦想而奋斗着,为我们的美好未来而强烈地憧憬着。
当然,一届又一届的高考在继续着,一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情,也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的:赶紧过去吧,永远不要再来了,可是那又怎样,即使不会再来,我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励,老师和家长的操心,无一不反映了高考的重要性。
也许我们会活到八十岁,也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事,但是那又怎样?我想不管到什么时候,我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是最美的并且熠熠闪光的。因为有你,有我,有他,有最充实的日子和最美好的未来。
如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。高考满分
花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。
在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。对于科学家来说,他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。
在这个世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。
我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。
我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。
在前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。
不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。
转眼间我走到了青春的大门前,带着小时的幻想、欢乐和泪水来了,不知何时,我已经走进了这扇华丽的大门,走进了青春。青春带走了小时候的童真无邪、欢乐,带来的却是多愁善感还有更繁重的学习和一分不知所措的成熟。
青春是美好的,总是让人留恋和后悔,留恋那段快乐的青春年华,后悔没有细细品味青春的滋味;青春也是苦涩的,总是让人流下晶莹的泪珠,总是让人感受到离别的痛苦;青春还是热烈的,像一团燃烧的火焰让人激情澎湃,让人挥洒拼搏的汗水;青春同样也是柔情的,让人的心灵纯洁无暇,感受到人与人之间最美好的亲情、友情。
而有人说过:青春=理想+奋斗!因为有了理想,青春就有意义,相反,没有理想,青春就像一只在海上航行迷失方向的船,找不到停泊的港口,不知如何是好;没有了理想,青春就像展翅高飞的鸟儿失去了羽翼,还能去翱翔吗?而正处青春大门的我们不仅要有理想还要学会奋斗!这样才能实现理想,体现出青春的真谛!
怎样学会奋斗呢?这是我们现在必须学习的一个科目,首先要树立不惟任何艰难险阻的信心,其次要勇敢面对人生路上的困难和挫折,要学会把他们踩在脚下,一点点克服,一点点经历。终有一天你会领悟到奋斗的意义,到那时候你就了解到理想,并重真正趁次上知道青春。
梅花香自苦寒来,保剑锋从磨砺出。只有深知一分耕耘一分收获的道理,才会把握今天。为了明天,可以束缚自己那颗躁动不安的心,让它安静下来;为了明天,可以放下心中那无穷的欲望,仅满足宇惊天地泣鬼神的智慧;为了明天,可以付出比别人更多的努力,去换取更多希望;为了明天,可以付出更多的时间来充实自己,来建造更美的梦!而这就是理想和奋斗的真谛!
或许,今天的一份努力,会是青春的一块垫脚石;或许,今天的一份汗水,会是理想的一汪清泉;或许,今天的一份付出,会是明天成功的基石;或许,今天筑造的一个美丽的梦,明天就会长出翅膀,飞向成功;或许,今天的一分稳重,明天就会化作腾飞的力量!
奋斗吧!明天我们就能实现理想!奋斗吧!明天我们可以扬帆起航乘风破浪!迈向青春!奋斗吧!明天我们将真正到达青春!
你屹立在亚洲的东方,三千年来始终都屹立不倒,你拥有着三千年的古国文明,在许许多多的困难之中你都依靠着自己的努力,让自己面对着这些困难,不管是多少年的摧残,亦或者有多少的磨难,你始终靠自己的努力屹立在世界的东方!
你拥有着千百年来智慧的结晶,始终都是文明古国的象征,虽然你没有金光闪闪的金字、没有巴特农神庙、没有空中花园、也没有象征着爱情的泰姬陵。不过你却拥有世界八大奇迹的万里长城,这是凝聚了我们中国文明的精神象征,不管是精神上的万里长城还是实质上的万里长城在我的祖国这些都存在,是我们国家的真实象征。
我的祖国,你用你伤痕累累的身体养育了我们这千万条鲜活的生命,在国家的南北两侧伸出了千万条铁的臂膀,教会我们要坚强,让我们在困难面前不要妥协,不管是远古时代的战争还是当时的科技这些都体现着我们的祖国文明,在当时的艰苦条件下,我们的先人依然可以发明活字印刷术、指南针、火药、造纸术,这些都为人类的发展提供了空间,而这些无不体现这祖国的文明,国家的强盛,和亿万人民的团结一致。
不管是远古还是现代我们祖国的人民还是一样的团结一致,汶川的地震打不倒我们,唐山的地震也打不倒我们,不管有多少苦难,国家的人民都会团结起来,一起面对,所以再多的困难在我们面前我们也不会害怕,当八国联军侵华时虽然我们没有胜利,但是我们千年的智慧和人民的团结无畏,使我们最终还是战胜了险境,反败为胜,这不单单是人民的团结还有人民对国家的爱,使的国家最终转危为安。
我敬爱的祖国啊!这么多年来你始终都在哪里,对我们的爱不变不移,虽然现在你不是以前那样在国际上占据首要位置,但是你始终还是泱泱大国,这是不可以改变的事实,你不仅拥有灿烂的文明,美丽的风景,还拥有千万年来精神的象征,不管是千年前还是千年后我都相信你可以用你自己的智慧去迎接新的自己。
不管你现在有多少的困难你都在不停的努力,不管成功与否你都是那么的努力,你让我看到了真正的自己,也让你的真实的自己展露出来,这就是我敬爱的祖国,永不言弃的祖国——中国。
喝彩如一缕春风,在初春的寒冷中透着一丝温暖:喝彩如一抹朝阳,在黎明前的黑暗中带来一丝光明:喝彩如一涓细流,在干枯的河床中带着一线生机。
我们和生活中,存在着很多喝彩的声音。
因为她的坚强,我要为她喝彩。
美国残疾教育家——海伦。凯勒,在她19个月的时候,因为一次连续几天的高烧,治愈后留下后遗症被迫失去听力和视力。虽在这黑暗而又寂寞的世界里,但她却没有自暴自弃,而是自强不息:在导师的帮助下,好学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱活,并开始和其他人沟通。并且以优异的成绩毕业美国哈佛大学拉德克利夫学院,成为一名学识渊博,掌握:英、法、德等五种语言作家与教育家。
我为她的坚强而喝彩,对于失明与丧失听觉的情况下,仍不自暴自异:靠一颗不屈不挠的心,她接受了生命的挑战,用爱心去拥抱,用惊人的毅力面对困难。在黑暗中找到了人生的光明。所以我为她喝彩,为她的毅力,为她的坚毅,因为她顽强的精神,我要为她喝彩。
桑兰,浙江人,原是中国体操队队员,在一次跳马训练中,不慎受伤,造成颈椎骨折,导致胸部以下位截瘫,但坚毅的她没有沮丧,而是坦然接受了命运的挑战,始终坚持以自己的方式实现着自己的奥运的梦想。
我同样为她喝彩,为她顽强的精神。为她不放弃自己的梦想的精神。
因为他的努力奋斗,我要为他喝彩。
霍金,在他21岁时,不幸患下了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,被禁锢在轮椅上,只有三根的指要以活动,又做了穿气管手术,使说话能力大大下降,只能通过语言合成器来完成。就算是这样他仍不放弃的去努力奋斗,他考查黑洞附近的量子效应,研究量子引力论等。
我也要为他喝彩,为他的努力奋斗,他是有史以为最杰出的科学家之一,霍金虽身残但志不残,非常乐观。所以我为他喝彩。
为他喝彩吧!眼见这世界美好的一切喊出你的赞美吧!喝彩是对别人的肯定,鼓励,尊重以及敬佩。不要吝啬你的赞美,为别人喝彩吧!你会赢得别人的微笑。
淅沥沥的雨肆意地下着,我在车里,雨在车外。
人人都爱车,远行、踏青离不开车。外出,有车就有安全感,天亮天黑,都会被车挡在外面,为我们创造的是暖暖灯光和适宜的温度。晚间,将要回家的时候,按下手里的钥匙,车灯便开始远迎,像侍卫,将要带我安全离开,无论什么样的环境,车都会帮助我们应对。有言云之:有灯就有人,我说:有车就有人。
车里,是奋进的人生。
当方向盘确定了角度,目的地也就近在咫尺,车里的种种操作按钮就是我们的种种动力,每一件都至关重要,速度控制着时间,引擎牵引着整个车身,坐在车里的我们,集中所有的注意力,开往未来,开往理想,不由得这就是我们每天的状态,油加满,调整好状态便可以开启一天的生活。开车意味着前进,开车的状态就是生活的状态。
有时我们要慢慢地开,因为路况、因为人群,放慢速度是一种智慧,根据情况调整速度和方向帮助我们安全通过艰难路段,很多人喜欢快速地前行,而我总喜欢按部就班慢慢地开,车速能够随着自己的意志调控才有安全感,有人说:车品即人品,性格决定了这个人开车的习惯,这也有几分道理,一个保守的人开车一定也很保守,有些外向性格的人总是喜欢超车和变道。
有时开快车也可见水准,当我们成群结队出去旅行,想不因技术原因掉队,也必须开快车。或许总有需要我们打破常规的时候,生活不会千篇一律,应变十分重要,到了加速的时候也必须超越自己。
车外,是风景,是人群。
车外的环境就像生活的外因,不在控制以内,车里的我们要根据车外来决定车里。车外有风雨,车外有阻碍,如果一段路正在检修,我们就必须绕行,就像很多时候生活中,我们也要学会绕行,没有一条直路可以到达目的地,必须转弯,一个又一个弯组成了我们的经历我们的路,“绕行”规避了风险,找到了捷径。
车外熙熙攘攘的人群,你来我往,有的成为了朋友,有的只是一面之缘。而作为行者,我们不可以停下,总要牢牢抓好我们的方向盘,注视前方,去追寻一种远方。
车里的自己,车外的他人。
车里的奋进,车外的人群。
车里的自律,车外的自由。
每一步都认真走过。
山之仁,在于涵纳了苍天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手,让流水变成湖泊,或者裂开身躯,让瀑布倒挂前川,山谦卑地静立着,缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。
水的流动,却更像是智慧的追求,个性并且张扬,流动便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石,而是轻柔的绕开,只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解,任由飘零的树叶,人类的污秽随着水流逝,却从不允许它们在水面上发芽,只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中,无彼无此,遇曲遇直,一颗痛苦的小石子,就会换来水的澎湃。
山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问,“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折,我何尝不想化解痛苦!”水说,“只是我必须汇入海洋,必须放大这痛苦,在无尽的流动消逝中教会人们,用幻灭的海洋告戒人们,必须谦卑地做人。”
山没有回答,只是打开了怀抱,让人们躲进怀中,让水在山脚下盘旋,让果实在树上生长,让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋,便有多少山的希望。”山说,“我要面对挫折化解痛苦,给人们家园,忍受一切的风霜。”山静立着,水流动着。
水,却史无前例地凌乱,两岸的风景,只是浪花翻起时的告别,水里的鱼儿,只是转身的一个再见。在水里,一切都走向终结,一切痛苦,都显得巨大。
山和水对视着。
“其实,你我并不是对立着的。”山说,“我们都在等待。等待有一个人,能理解挫折,能放大痛苦。等待一个人,在山的顶峰默读水的流动,在水的旁边诵颂山的倒影!”
山开始流动,水开始静默。
水开始坚强,去面对挫折。
山开始柔弱,去放大痛苦。
“读万卷书,行万里路。”这句话想必人尽皆知,但沉溺于书本的海洋中,难以自拔,践行这句话也就成了纸上谈兵。这次五一小长假期间,借着五月二日至三日学校组织“光荣的新四军”浙东行活动的契机,我背上行囊,开始了一段学习之旅。
犹记得王羲之笔下的《兰亭集序》,犹记得豪迈悠久的大禹陵,犹记得承载童年的百草园与三味书屋,犹记得那十里长街目送总理的感人场景……这些或拜读、或耳闻、或印象朦胧、或不曾目见。然而,当这一切以事实展现在你面前时,你又怎会不印象深刻,而震撼心灵?这就是旅行的意义。它让你读到王羲之的洒脱而又遒劲的书法,它让你感到先古帝王的气魄,它让你触到那纯洁又充满童趣的回忆,它让你看到一个新时代历史难以忘怀的公仆。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,如果说看来听来的知识只是获得一个粗浅的印象,那么将它付诸于实施则会让它一生受用,而能走尽天下路而风雨无阻。
唐太宗就曾说要以史为鉴,一个人不能不知道自己国家的历史,更不能不知道曾经有多少人为国家洒下自己的满腔热忱。在浙江这片肥沃的土地上,也同样树立着新四军的丰碑。日本帝国主义的铁蹄曾经蹂躏着这片沃土,多少的生灵涂炭,多少的妻离子散,这段往事对许多经历过的人来说都是记忆犹新。然而,我们的新四军为了国家的尊严,克服千难万苦,与敌人进行着殊死的搏斗。
虽然战争是残酷的,但哪里有反抗,哪里就有尊严存在。这段历史虽已离我们很远,但一张张照片,一件件实物摆在面前的时候,那些场面却又仿佛历历在目。当我从讲解员口中得知对于这段历史仅为一些老年人所知时,我心中有些不平:那些战士们为了捍卫祖国的尊严失去了生命,我们虽然不是亲历者,但我们都应该明白,我们脚下所踩的这片热土,曾是有热血所浇铸的。我们要做的,正是要让所有人都了解这段历史。
这段旅途虽然短暂,但我认识了许多朋友,也懂得了许多课本上读不到的知识。行有涯,思无涯,一次旅行,它的收获可能是无限的。与其“读破万卷书”,不如周遭走一走啊。
感恩
心灵很小,世界很大,或者,心灵很大,世界很小。宇宙的距离,也许用感恩可以到达。
如果世界黑暗阴霾,人就是不透明的。我们不懈努力的方向,就是让自己透明。感恩,让人宽容,让人成熟。
英国作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱,舍己树让他采下自己的果实,中年时他想冒险,舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠,舍己树所剩无多,却仍说:“朋友,我有一个不错的树桩,坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐,即使貌似卑微,但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐,因快乐而心怀感恩。
世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩,常为乐观者所选择。在他们看来,一片沐浴和煦微风的草原让人感恩,草原上洁白悠哉的羊群让人感恩,温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此,乐观者更加乐观。
雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感,我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心,却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界,是将众人的悲集合在自己身上,而感恩世界,是汇聚每个人微薄的乐趣,再平分给众人。
北极星是晦暗夜空的感恩,含羞草是苦涩草丛的感恩,比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩着,我们歌唱生活,当有人哭泣,惆怅,悲伤,沮丧,他们都犯了一样的错,就是让别人掌控了他的情绪。而感恩,是有一个跳跃的灵魂,在逆境中驾御生活。
我们感恩青春,而并非年华,我们感恩智慧,而并非桃面,丹唇,柔膝,我们感恩自由,而并非名望,财富。我们感恩,如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草,它即将踏入沙漠,却依然心怀感恩。