哥白尼用火的考验让人类认识了"天圆地方"的错误;法布尔极尽一生的精力认识了昆虫世界的精妙绝伦;托尔斯泰用坟墓的朴素让物欲横流的世界中追逐的人们认识了人生真正的内蕴;甘地用一生不懈的奋斗让世人认识了和平和独立的重要性;中国人民用几世几代人的鲜血认识了社会主义在中国实行的正确性。
认识的过程是漫长的,认识的结果却是美好的。然而,最艰难的认识,却莫过于对自我的认识。
人无论是高尚的,猥琐的,优秀的,卑劣的,聪慧的或愚钝的,在匆匆的人流中,往往会迷失了自我。在无暇自我反省的意识形态下,往往会处于自我感觉良好的状态。孰不知,当你感到天空蒙尘的时候,最重要的是擦一擦你的那不太清亮的双眸。
善于自我认识的人是比比皆是的。伟大的鲁迅先生一向以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”自律,他热爱青年,支持青年,甚至还闹出过为青年人补靴子的笑话。然而,当他发现“青年人中也有虫豸(蠹)"的时候,他并未因要保存面子而一意孤行,而是适时的反省自己,解剖自我,因而更为后人所推崇。当代的大作家史铁生,在与顽症的搏斗中,正确地认识了自我的缺陷和价值,而能以一种平和的心态来对待生活中的坎坷和磨难。他写道:"我常以为是丑女造就了美人,我常以为是懦夫衬托了英雄,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是众生度化了佛祖。"
伟人常常也是智者,他们不仅为我们发现真理,也为我们树立了敢于正视自我的人性的榜样。对于平凡的众人,认识自我却并不那么简单。“9·11事件"之后,美国的一些政府和学校开始实行每日唱国歌并宣誓的行动,以此来唤起民众的民族意识。而一些真正能够自我反省的美国人却意识到了:这种做法说明美国政府是热衷于战争,而不是和平,美国政府在一意地_怖,却没有能平静下来想想是不是美国自身的一些问题才造成了这样的局面。
一个人最美好的品质是能够认识自我,并纠正自己的错误,只有这样,人类才能发现生活的美好和他人的优点。
开始学会安静做自己,在这个季节。太多的事和太多的人,构成太多的回忆,让我成长了不少。突兀地有个想法:做个安静的自己。
--题记
从小就爱凑热闹的我,都被自己这个想法吓了一跳。“安静”?这是怎样一个概念?我向来不是个安静的人,我自知。我喜欢的是自由、无忧,带点小个性的生活。“做自己“?也有种模棱两可的味道。每个人都在努力做自己,安静或不安静,只是个选择。
但说实话,最近真有些累。生了很久都没生过了的病,考试也考得一塌糊涂。烦躁过后,心灵却变得安详起来,甚至有点奇怪。每天就是安安静静上学,放学,很简单。时间在不经意间过去。我突然多了份思考,遇到什么事都会联想到许多许多。
不记得听谁说过,人变安静了,成熟了,也就是老了。我也不算老吧,刚进入青春期呢,呵呵。至于成熟,是肯定的,我已不再是曾经那个喜怒无常的傻孩子。一天,一天,如沙漏的流逝,却淡得像水,很安静。离我原来期待的初中生活,还真是不大一样。
“过去那些灿烂年华,纪念我的梦吧。。。”我在本子上随意涂鸦,竟写出这么一句话。“过去“两个字那么扎眼,彻底暴露了我的心情。但我想想,又拿笔添上一句:“现在这种安静,或许也是隐藏的幸福。”
今天又这么过去,没什么深刻记忆。不过刚才骑车的时候偶然看见自己的影子,与晚上的气氛相融,我觉得很唯美。这就是偶尔留下的点滴记忆。每天都有一些这样的记忆,装在我的脑中,也会有快乐的感觉。
安静做自己。“我浅浅地轻吟一遍,微笑浮上嘴角。。。。。。
历史奔腾的长河中,总有那么两类人,一种总是随波逐人的评价生存,始终活不出属于自己的精彩。而另一种则不同,他们不在乎外在的那些言论,而是遵循着自己内心的声音——做自己。
不屈的灵魂
屈原,堂堂一朝的三闾大夫,却因几个小人在君主前的几句谗言,而被贬官发配。倍受打击的他面色憔悴,形容枯槁,却依旧不肯低下那颗高傲的头颅。当路过的渔夫问他何以至此时,他却说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放”。渔夫是一随波逐流之人,他难以理解屈原的想法。屈原告诉他,如果让他和周围变得一样,那还不如以身投江,葬身江鱼之腹。果不其然,屈原抱石投身汨罗江,以死恪守自己心中“做自己”的那份信念。他的"灵魂是不屈的。
悲壮的英雄
宋朝末年,苟延残喘的南宋小朝廷逐渐走到了尽头,来自北方的游牧民族像一道红色的旋风,随意的撕扯着宋朝的一道道防线。朝廷中,一片的鸦雀无声,只有一个人站了出来,他就是文天祥。可他再怎么说也只是一个文官,带兵打仗终究不是他的强项,导致自己数次被俘。但他总能找到机会逃脱,并坚定不移的回到宋营,如他诗里所写的一样“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”。可总有那么一天,他终究是逃不掉的,在元大都的牢房中,甚至当朝皇帝都来劝降,并开出了丰厚的条件。只是文天祥却丝毫不为之动容,因为他坚信自己是宋朝的臣子,这份信念不允许他投降,直到他被带上断头台,却也依旧不屈的要求向南而死。文天祥用生命遵循了“做自己”的原则,他是英雄,悲壮的英雄。
超脱的勇士
陶潜,做官时不过是一个芝麻粒大小的小官,却因不愿向权势低头而得罪了人,气愤的他甩下一句“不为五斗米折腰”就此离开官场,过起了“种豆南山下”的生活。他期望有一天,桃花源中的生活不再只是个单纯的幻想。陶潜用自己的行动遵循了自己内心“做自己”的那个声音,他是一位超脱的隐士。
古往今来,“做自己”的人并不在少数,他们不论什么时候都能“做自己”,令人敬佩。不要让我们的生命变成一场放逐与流浪,做好自己,我们的生命会迸发出属于我们自己的精彩。