“读一本好书,就是和一位高尚的人谈话。”暑假的时候,我在家里看完了《稻草人》一书。合上书本,我觉得意犹未尽。
《稻草人》中有许多感人的故事,“一粒种子”、“祥哥的胡琴”、“将来做什么”等真令人沉醉。其中,让我印象最深刻的要数“一粒种子”了。
“一粒种子”讲的是种子的故事,这是一颗核桃大的种子,而且是唯一的一颗种子。国王得到了它,非常开心,把它当成宝贝似的供养。国王十分期待奇迹的出现,然而久久没有等到,只好不耐烦地把种子扔掉了。一个富翁得到了它,非常骄傲,也精心地照料它,可是几个月过去了,也没有创造出他所期待的奇迹,万般无奈地把种子抛到别的地方。兜兜转转,商人得到过它,军人拿到过它。最后,被抛弃的种子被一位年轻的农夫轻轻地拿了起来。农夫种下种子,让它自然成长。终于,种子长成了参天大树,大树的脸上洋溢着灿烂的笑容。
每一种生物都有自己的生存规律。如果违背了这种规律,就会产生反效果。种子的成长也需要适合它的环境和适合它的耕种者,文中的的国王、富翁、商人就因为没有懂得这种规律,所以没有把种子养大,也没有收获生长奇迹。而农夫知道种子的成长规律,最后,他见证了种子的生长奇迹。
同样道理,我们在平常的学习中也要做符合规律的事情。抓住了学习规律,就会有事半功倍的效果。当我学完一篇课文时,过几天,再对这篇课文进行适当地复习,发现这样记得更牢了。这就符合了记忆的规律。
书是人类进步的阶梯。《稻草人》,感谢你。
《茶馆》是老舍先生写的话剧,这个话剧主要以一个茶馆为背景,有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。
这个故事里我最喜欢的人物是常四爷,他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人,这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆,最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪,盼哪,只盼谁都讲理,谁也不欺侮谁!
可是,眼看着老朋友们一个个的不是饿死,就是叫人家杀了,我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷,多么好的人,饿死啦,连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友,给他化了一口四块板的.棺材;看(从筐中拿出些纸钱),遇见出殡的,我就捡几张纸钱。没有寿衣,没有棺材,我只好给自己预备下点纸钱吧,哈哈,哈哈!”这体现出他的侠义豪情,同时也很悲凉,他的那种落寞绝望,深深地印在我的脑海里。
就如这个话剧体现的一样,好人不一定会有好报,最后的常四爷穷困潦倒,他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说:“我爱大清,我怕它完了。”,而现在他说:“我爱我们的国呀,可谁来爱我呢?”如此爱国之人,得到的却是友人的离世,如此爱国之人,得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。
诗人陆游曰:“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点,尽管是社会底层的百姓,他也保持着他的正义。他相信正义,相信善良,他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良,在这样一个黑暗的时代,越是无法生存。
“将,你完了。”是的,常四爷完了,整个国家也是,这是茶馆棋的残局,也是那个时代的残局。合上书,我心情久久不能平复,回望今朝,作为中学生我们,背负着国家的使命,我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”,在将来,从一点一滴做起,从自己做起,做一个关心国家安危的有心人,为我们伟大的祖国做出贡献,下好这一盘棋。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空……伴随着熟悉的开篇词,我徜徉于三国乱世的海洋中深深沉醉。《三国演义》的主要构成是一次次战争,线索是一条条计谋,主角一位位主公。让我感到战场上刀光剑影的同时更能领会到军事家们彼此之间富于智慧的谋略。让我最记忆犹深的是其中最的三绝——“智绝”诸葛亮,“义绝”关羽,“_绝”曹操。看到书中关于他们的文字,一个个人物从书中走来,不断鲜活了起来。
诸葛亮,估计是整本书里面最有名的人物了。在我还没正式读的时候就已经听到了许多有关他的故事。自从对刘备讲述了隆中对,被三请出山以来,几乎全部的谋略都由他策定实行。火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁造就了“新官上任三把火”的传奇。尤其是赤壁一役,就是他“借”来了东风,助周瑜大破曹军,书中都有诗为证:“不是孔明施妙计,周郎安得程才能?”。一句,立马较出了两者间的高低。千古名计——锦囊妙计成功的帮助刘备摆脱了东吴,回到荆州。之后荐庞统,取汉中都是他立下的汗马功劳。
刘备死后托孤给他,他也倾尽了心力扶持刘禅。七擒孟获成功招降了蛮夷,保卫了边疆;六出祁山,险些成功,给予曹军巨大打击。用空城计退过敌,死后遗计吓走司马懿,借
刀杀魏延。其余的制作制作木牛流马更是小事。智绝称号,当之无愧!
关羽,以一身的义气闻名于三国。最的莫过于过五关斩六将和华容道义释曹操二事了。一骑绝尘,千里寻主,不背那时兄弟盟约;华容道上,义释曹操,还尽当初未断情谊。这样一位忠肝义胆、义薄云天的英雄,死后被后人封神为武圣也并不为过。
最后,就是三国乱世最的_雄曹操。年少时,旁人就有一句评价,伴随他走完了整个东汉末年“子治世只能臣,乱世之_雄”。他既有灭吕伯奢一家的心狠,又有宽恕许渚的仁慈。挟天子以令诸侯,谁可争锋?青梅煮酒论英雄,并非狂言。官渡一役,他处于弱势只因其求贤之性得了许攸,火烧乌巢,战败袁本初,平定了长江以北。即使有赤壁一败,他也能迅速从打击中走出来,汲取教训,挑拨孙刘两家。纵观其一生,有人说他_诈狡猾,有人说他审时度势。但无论我们怎么评价,逝者已矣,留下的只是无尽的遐想。这或许是《三国演义》所有人物具有的共性,更是整本书的魅力所在。
我在寒假里读了一本《弟子规》,里面有一句话是这样说的“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”
其中有个故事叫《原物奉还的张元》。故事讲的是南北朝时期,有一个小孩叫张元,他从小就聪明懂礼,从不私自拿别人的东西。有一天,张元和几个小伙伴在自家的后院里玩,邻居家有几棵上面结满了杏子的杏子树,小伙伴们看见有杏子吃,都欢快地跑过去拾,张元也跑过去把地上的杏子捡起来兜在衣服里。当小伙伴们高兴地吃着杏子时,张元却跑到邻居家,把捡到的杏子还给邻居。邻居笑着说:“这又大又肥的杏子你就自己留着吃吧!”张元认真地说:“爸爸说过别人的东西不能随便拿的,尤其是别人不知道的时候,就更不能这样做了。”说完就把手中的杏子放在邻居家的餐桌上,跑开了。后来,小伙伴们知道了这件事,都觉得很惭愧。村子里的人们夸张元是个懂事的好孩子。
记得我以前在我的好朋友悦悦家玩的时候,看见悦悦的娃娃上有一个很漂亮的发夹,发夹是粉红色的,上面还有彩色的钻石,样子可爱极了!我心里想:“如果我把那个发夹拿回家,夹在我的娃娃上应该会很漂亮吧!”于是我趁悦悦不注意,偷偷地把发夹放进我的口袋里。这时我突然想起妈妈以前给我讲的弟子规里面的一句话“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”我就从口袋里把发夹拿出来,一边递给悦悦,一边对她说“对不起,我拿了你的发夹,我不应该拿你的东西。”悦悦对我说:“没关系,我们还是好朋友!”于是我们俩都笑了。
通过这段故事我明白了,做人要诚实,别人的东西是不能要的,父母知道了一定会很伤心。
假期中,我阅读了这本充满哲理的童话——《小王子》。通过阅读这本书,我认识了一个永远不想长大,也不会长大的小王子。
小王子居住的星球很小,虽然住所很小,但带给小王子生活的乐趣却很多。尤其是小王子的那枝玫瑰花。玫瑰花骄傲又美丽,用自己独有的柔情眷恋着小王子。小王子深深地爱着她,但是敏感的小王子因为一次恼怒面对玫瑰花的爱产生了怀疑。于是小王子走了,离开了他爱的星星,离开了他爱的玫瑰花。一段忧虑的旅程从此开始。
飞行员圣凯克苏佩里很多年前因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠,在沙漠的那段时间他遇见了小王子,交谈得知小王子来自另一颗星球。圣埃克苏佩里很是兴奋,接着小王子又向圣埃克苏佩里讲述了自己星球上和另6颗星球上的一些事。其中小王子拜访的x个星球上先后遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人和爱点灯的人。其中点灯人留给我的印象最深,点灯人居住在所有星球最小的一颗。星球上只能竖起一盏路灯和住一位点灯人。小王子怎么也想不通,在这天空一隅,一颗无房无居民的行星上,路灯和点灯人有什么用。小王子感觉这个点灯人挺荒唐的,至少相比那个国王、爱虚荣的人、酒鬼和商人是这样的;不过每一次的点灯仿佛在天空中又诞生了一颗星星或绽开了一朵花,当灯熄灭时,又似花儿或星星入眠。这颗星星每分钟转一圈,这可累坏了点灯人,他必须不停地点灯和熄灯,但这也值得我们学习,那些为了自己而不为他人着想的人得不到幸福。
点灯人为他人点灯,照亮前程,这种执着和献身精神,值得点赞!
想一想生活中也有这样的“点灯人”,比如每天天未亮就辛勤劳作的环卫工人们,他们的工作又脏又累。但他们从来不抱怨,一心一意地帮助城市“美容”。虽然也有些人抱怨自己的命运如此坎坷,可看到市民走在大街上发自内心的赞扬微笑时,他们也忘却了之前的抱怨,比之前更加充满了力量,再次投入到自己的工作岗位中来。
《小王子》是一部童话,一部写给儿童的作品,写给“还是孩子时的大人们”。这本小说的语言简单、纯洁又哀婉惆怅,简单明了的语言写出了令人感动、富有哲理的韵味。这也是一本可以在任何年龄让自己再感受一次纯真的爱,再为纯真的爱感动一次的书。
亲爱的读者,赶快拿起这本书读读吧!看看你有什么新的发现和读后感?
说到好书,怎能不提四大名著?说到四大名著,我最爱的非《西游记》莫属。
西游记是明朝鼎鼎大名的吴承恩所写。吴承恩是今江苏淮安人。他写的《西游记》我看过好几个版本,这个暑假我看得是原版。这是一本“旧新书”,因为这本书是一年级时买的,却一直没有看,跟新的一样。拿出书我有点被吓到了:比语文书还大,并且有六本语文书那么厚,密密麻麻的小字,跟黑芝麻似的。定睛一看,还是古文。我心一凉,好在发现有注释,即使半看半猜,也觉得精彩无比。
《西游记》中,唐僧师徒四人,加上白龙马一起去西天取经,没有坚定的意志,是不可能完成的。途中,虽然有过不团结,但最后都能互相帮助,团结起来,克服困难,这就是在告诉我们,团结就是力量。
唐三藏,又名江流儿,心地非常善良,但是认不出妖怪,警惕性不高,敌人换个花样他就不认识了。一路上吃得苦头最多,但它的方向却坚定不移。现在说来,唐僧应该算是最早的留学生,还是个翻译家呢。
唐三藏的大徒弟孙行者,法名孙悟空。那是无人不知,无人不晓的齐天大圣。能有如此本领不仅是因为他有天赋,更是因为他好学,吃了苦。要我说能取到真经,他的功劳最大。机灵的脑袋,高强的法力,遇到问题从不退缩,总能想到办法,就是有时候有点傲慢,有点毛躁。
说到猪八戒,那是名副其实的“猪队友”。好吃懒做,一出问题就要解散,分东西各回各家。吃人参果,一口吞,味道都尝不出来。但取经途中,他可是孙悟空的好帮手。
取经路上,多少个初夏秋冬,行李都是沙和尚的肩头。白龙马把唐僧一直驮到西天,他们的朴素踏实同样值得夸赞。
其实,每次看《西游记》都会有不同的收获。《西游记》中的人物形象非常生动鲜明,同样蕴含了很多道理。唐僧有值得我们学习的善良和坚定不移的精神;孙悟空不畏强暴,做事果断,遇事能设法迎刃而解,同样值得我们学习。如果说孙悟空没有在太上老君的八卦炉烧一烧,也不会有火眼金睛。师徒四人不经过九九八十一难,也无法取得真经,更成不了佛。同样的道理,学习生活中不吃苦,不坚持,怎能学成?
在寒假中,我读完了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》,这篇长篇日记体小说写的是一个叫恩里科的小男孩,在学校一学年中发生的100个小故事。
《爱的教育》这本书里面,包含着很多老师给学生讲述的故事;还有主人公恩里科的父母对他的劝诫启发性的话;写的最多的是他学校里发生的事情。我最喜欢书中恩里科的同学——加罗内,因为他是非分明,敢于和邪恶抗争,经常保护弱小的同学,是我们学习的好榜样。在最后的两个故事中,恩里科就要和他的同学们说再见了,同学情深使我读的时候感动得热泪盈眶。
读完这本书,我被主人公恩里科和他的同学们的那种默默为他人付出的精神所感动,联想到我们身边不是有很多这样默默付出的人吗?就像雷锋,他的一生都在为老百姓做好事,老百姓至今都吟诵他、纪念他!还有我们的父母,他们每天起早贪黑,只为给我们更好的生活,自已却丝毫不求回报。更有我们社会上许多善良的人们,看见弱者伸出援手,一方有难,就八方支援,正是有了无数人的默默奉献,我们才会有如此美丽和谐的生活环境。
拜读了《3-6岁儿童学习与发展指南》,我有颇多体会。
我收获的就是:爱孩子就不能拔苗助长,做一些看似正确,其实错误的事情;爱孩子就要明白,怎样帮助孩子一步一步,踏踏实实达到目标的方向。作为一名幼儿教师,更作为一名母亲,我有深深的遗憾:遗憾没有早点读到《指南》,没有早点领悟这一点。反思自己以前,曾经好大喜功,做过拔苗助长的事情。
另一个收获是作为教师要以身作则,要求孩子做到的,老师自己先要做到。这话说起来简单,实践起来却很难。要孩子学会倾听,老师自己要弯下腰,认真听孩子说话;要孩子诚实,老师也不能失信于孩子。
妈妈给我买了一本《昆虫记》,它的作者是英国的法布尔。这本书向我们介绍了凶残的狼蛛,胆小的柴把毛虫,会杂技的蜣螂,温和的恩不沙,美丽的孔雀蛾。其中,我最感兴趣的是天才小裁缝樵叶蜂。樵叶蜂有一种特异功能,它精通几何,它的嘴巴像一把剪刀,能把树叶剪成一片一片的小叶片,然后把小叶片塞进地道,这样就做成了一面墙。接下来,它开始筑小巢。它把树叶剪成圆形和椭圆形,圆形的叶子做巢的盖子,椭圆形的叶片做巢的底儿和边缘。这种小巢有五六个,上下层叠,一层一层的,就像我们住的楼房一样。
最后它们要做大门了。它把许多大小不等的叶片搓成一个长条儿,就跟瓶子的塞子一样。然后用这个长条儿堵在地道的入口处。这样,樵叶蜂的家就建好了。
法布尔认为:在实用几何学问题上,樵叶蜂的确胜过我们人类。樵叶蜂的巢和盖子,以及其他昆虫在“科技”方面创造的奇迹,我们用结构学都无法解释,我们的科学还远远不及这些天才动物们。
法布尔之所以能把动物的习性写得那么准确详细,都是因为他平时善于观察。我想生活中处处都是学问,我也要做一个善于观察,勤于思考的人!
这段时间借着培训我们把《3-6岁儿童学习与发展指南》学习了一遍,对于我们一线的老师有着示范引领的作用,让我从中感触很深。
《3-6岁儿童学习与发展指南》和《纲要》一样从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿学习和发展,而且每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。目标下分许多的子目标,应该说《指南》比《纲要》更细化些,我们这些一线老师更加具有针对性和参考性。
学习了《指南》后我对促进很大,特别在语言方面的认识,让我观念更新,收益很大。现在幼儿园热衷于绘本故事教学,老师在进行早期阅读会存在许多教育误区,比如早期阅读不等于早期识字,有些幼儿园为了迎合家长,让孩子在阅读的同时给孩子认认字,学习了指南我觉得这种方法是不可取的,因为对于学龄前的幼儿,孩子们对于这种枯燥的的字不感兴趣,我们应该给孩子培养阅读兴趣,有口头语言的参与,还应该提供适宜的图画书,而不是拔苗助长,违背孩子身心发展规律,在《指南》语言领域中还指出培养孩子的前书写能力,有些教师和家长觉得书写就可以像小学生那样写写字,其实《指南》中的书写是利用孩子以有经验进行图文并茂的记录,大班的时候写写自己的名字,关键是培养前书写的愿望。发展幼儿语言能力关键要创设一个自由、宽松的语言交往环境,鼓励孩子想说、敢说、喜欢说,平时教学和生活中我们也要不断反思自己,有没在课堂生活中高控课堂,有没真的给孩子说的机会。
我深刻的感受到幼儿的教育是一项十分细致的工作,相对于我平时的工作来说,我还是有很多做的不好的、欠缺的地方。但是在不断的学习与实践与参考指南中,我也将会慢慢的细化自己的工作,不求,只求更好。
莎士比亚说过:“生活里没有了书籍,就像没有了阳光;智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”列宁也曾说过:“书籍是巨大的力量。”“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基的一句名言。不管怎么说,这些名人名言都充分表现了书对人类的重要性。的确,书对人类真是太重要了。沉沦的人可能因一本好书而变得热爱生活,心里充满仇恨的人可能因一本好书而变得无比关心他人,心胸狭窄的人可能因一本好书而变得心胸无比宽广。作为我们小学生,更应多读些有益的书籍,这样不但可以让我们开阔眼界,增长知识,提高写作能力,而且可以陶冶我们的情操。高尔基说过:“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。”对,书籍是知识的源头,是人类的精神食粮。书籍,是嘹望世界的窗口,改造灵魂的工具,打开知识宝库的钥匙。读书,能使人愉快,使人聪明,鼓舞人的思想感情去爱人类,爱和平。书是有价的,但又是无价的。世上的书那么多,价钱从几元到几千元,各不相同,可它们内存的知识是无价的天价难及的。书对人类的影响有多大,自然不言而喻了。为了历史的前进,社会的发展,人们渴求知识。知识就是力量,知识就是生产力。只有知识才能构成巨大的财富源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。努力读书吧,它是知识的源泉。好读书的人们,让我们一起读好书吧!
“习惯铸造人格”,若养成良好的习惯便可铸造品德高尚的人格。我喜欢读书,现读书已成为我养成的良好习惯,我愿意将我的读书的心得体会,与大家分享!
我喜欢读书获得的快乐。因为读好书就像与名人圣贤促膝谈心,聆听教诲,何不充实?读书如与知音闲聊神侃,心不设防,口无遮拦,何不舒畅?与作者思想碰撞,偶有灵感之花,茅塞顿开,何不惊喜?俗话说得好,人生得一知己,足矣。
博览群书如得知音无数,有知音的理解与共鸣,何不满足?读书者足不出户,天下大事无一不晓,如何不聪?如何读书才能乐?必须是不为功名利禄而读,若你是为升官发财而读书定是无乐可言。
快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云:“读书太乐则散漫,太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴,失去读书的真乐。
读书不能尽信书,也不能沉迷于书中不能自拔。书,各有其趣,各有不足。作者的认识,情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂,有的高谈阔论、天马行空。
如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔,不能自拔。书能移性情,故君子应博览群书、相互参照,以免偏听不明。情志误谴。读书若信书,不如无书。
读书有乐必有苦,正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢?读书之所以苦,是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测;又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹,读书的冷板凳难坐;还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚,书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。读书使我结实了许多知音,从书中我看到了不一样的世界。
西游记是我最爱看的书,它是一本神话故事。书中重点讲述了唐僧四师徒经历了八十一难,最终取得真经,个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功,从石猴出世到大闹天空再到修得正果,无论是三打白骨精还是收八戒,降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心,猪八戒虽懒却为取经做出贡献,沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气,如:二郎神,观音菩萨和她的爱徒善财童子等。每一个人都有鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。
我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比,唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空,但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候,最后,他打败了为非作歹的白骨精,帮人民除了害。这也证明了邪恶永远都不可能战胜正义。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难,在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。
《西游记》不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,令人爱不释手。《西游记》还告诉我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,不仅是一部文学著作,也是一部科学百科。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文,这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为原则,让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更是不能不说是奇迹了;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。
法布尔拥有“哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与抒写。”在本书中,作者将专业知识与人生感悟熔于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫,日常生活习性、特征的描述中体现作者对生活世事所特有的眼光、字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”、“蝎子”、“象鼻虫”在内,都在同一个紧密相连的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多平凡子民——昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书,这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门,地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。《昆虫记》也叫做《昆虫物语》和《昆虫札记》。
《昆虫记》这本书有很强的可读性。它的行文生动,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天年像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快的进食,如果我们喂食动作慢了,它甚至会像婴儿般哭闹,、多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅生生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种偶然的机会只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不是给懒汉。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么也不忽略什么。”做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。