做真实的自己。这个看似极其普通的事情,你也许会不屑地说:“做真实的自己,谁会做不到?太无聊了吧?”如果你这么说,那么恭喜你,你是一个真实沉着的人,但遗憾的是,并非人人都像你这样…
恰恰相反,许多人都在各自伪装,费尽心机地想让自己在外人看来更加美好。
这种伪装,我称它为“自我迷失症”。
这种症状我也时不时会发作…
“天呐,假期就快过完了,我却还有整整一本作业没做,怎么办呀?”我对这眼前厚厚的数学训练本,无助地大吼起来。旁边的老妈无奈地看着我说:“再狂叫也没有用,谁叫你天天悠哉悠哉?无所事事的,浪费时间。这下好了,等死吧,我也救不了你。”我撇撇嘴,不再哀嚎。
苦战了两天,却连数学训练本的一半都没写到,唉,谁叫我贪玩呢?认命吧,我心里正想着,就不知不觉地来到了教室。数学余老师在我无用的祈祷下来到了教室,说:“下面,我来亲自检查一下假期作业,把数学本放在桌上,我来检查。”说完便走下讲台,从第一个同学开始看起。
我心里一阵发虚,心里盘算着该如何应对,正想着,余老师就不知不觉来到了我身边,温柔和蔼地对我说:“倩茹,把你的作业给我检查一下。”我听了差点魂都被吓没,我努力让自己平静下来,看着余老师温柔的眼神,我狠狠心说:“老师,我的数学作业本已经写完了,但我今天早上怎么也找不到!真对不起。”我几乎是用发颤的声音来说的。余老师听了我的话,温和地笑了说:“行,我相信你,但下一次别再弄丢了!”我听了内心愧疚不已,下定决心再也不欺骗老师了。
这一件事之后,我的“自我迷失症”开始有所好转,复发的频率少了很多。因为我实在受不了骗了别人之后内心良知的斥责以及他人信任的眼光。我多看一眼,都觉得自己十恶不赦。
用虚假的真诚去换其他人的信任,获得的只有自己内心的愧疚和他人渐渐失望的目光。
所以,让我们摘下脸上的面具,用真心做回自己吧!
带着南方开朗自然的气息,我来到了繁华的城市。我们南方的孩子大多有着天真无邪的笑容,对于“朋友”,我们的定义是:来者不拒皆朋友,你热情我更热情。
来到城市这个等着让我发觉的世界,我以好奇心加上满满热情面对。当我进入教室,便大声的和班上同学及老师问早,但回应我的并非如南方一样热络,老实说只有一个从讲台传来的声音,是一个被这样的声音有些吓着的老师。红着双颊的我不禁纳闷,这不是正常的吗?
因为“来者皆友”这个缘故,我有了一群看似熟又不熟的朋友,至于谁是真心,谁是虚情假意,我也顾及不了那么多,只忙着将自己溢出来的热情分送给大家。直到我认识了“心机”这两个字。
背叛、讨厌、在背后放箭的事几乎天天上演。
早上刚吵架,中午互相说坏话,下午却和好了。每天在这种环境下的我不禁疑惑,“来者皆友”是好的吗?热情外向是对的吗?他是不是在说我的坏话?为什么我变得神经质?我该为了别人改变自己吗?这真的是我吗?在我的内心快被疑惑给拆解前,我明白了。
我不需要为了别人而改变自己,想这么多也没有用,到头来我依旧是我,依然是我自己。而所谓的“来者皆友”,我想真应该改成“宁缺勿滥”。曾有位长辈告诉我:“人的一辈子中,真正的朋友也不过那些。”以前我不明白,现在才了解。而我的热情只留给懂它的人,我不必学其他人,只需做自己,做自己原来的样子。
当然,一些缺失也要改进,当自己不喜欢,他人也不喜爱,这一定要改;但若是他人不爱,自己喜爱则可以取得一个两方皆满意的平衡。我只告诉我自己:改变,固然可以,我们都希望在别人眼中是完美无缺的,但是千万不能迷失了自己,成全了盲目。
在热情之后,总要下点雨,要自己静下来。但火苗不熄,热情便可继续的为自己,也为别人发光发热。记得在火苗重新燃起前,告诉自己……
成为别人喜爱,而自己更爱的人。
“人活着的终极目标就是认识自己。”此言极是。我们每天都在学着如何与人相处,却往往忽略了与自己的交谈,于是“自己”便逐渐成了我们在这世上“最熟悉的陌生人”。“做最真实的自己”是认识自己的过程,亦是一种美好的期许。卸下伪装,在真实之中寻找自我,每个人都可以拥抱属于自己的星辰大海。
在这个熙熙攘攘、错综复杂的世界,人们总是习惯性地给自己蒙上一层厚实的包装,躲在自己坚硬的躯壳里。因为害怕得罪人,便无时无刻不谨言慎行,生怕自己的无心之语触及他人的“防线”;因为害怕被人发现自己的软弱,便含着泪水强装微笑,故作坚强;因为害怕暴露自己的缺陷,便竭尽全力伪装自己,直到变成一副僵硬扭曲的“整容脸”。正是这些“害怕”,将我们不断拖离真实的自己,最终陷入被“伪装”填满的沼泽,无力挣扎。正如长期沉溺于虚拟世界里的人,他们通过游戏给自己带来的快感消磨生活中的种种压力,甚至于逃避现实。长此以往,当他们再次回到残酷的现实世界时,又该以什么样的力量来抵抗现实无情的吞噬?他们终将被迎面而来的强光刺痛双眼,重新缩回那个虚拟世界的“龟壳”中。当虚拟越来越接近现实,我们便不得不重新思考它存在的意义。同样,当人们逐渐迷失自我,寻找“真实的自己”便显得尤为重要。
在适当的时候,卸下所有的伪装,做回真实的自己,我们便能在嘈杂的世间寻得一片独属于自己的清静,在湍急奔涌的激流中寻得一块礁石停靠。说想说的话,做想做的事,做一回“最放肆的自己”,体验一次“最瞧不起的自己”,或许你将重新认识自己,发现以前从未有过的崭新一面。与最真实的自己结为挚友,在未来人生道路上一同前行,便不再孤独,也不必再在自己的伪装下苟延残喘。
然而,做真实的自己并非意味着目中无人、我行我素。总有些混淆是非的人倚仗着“真实”的名号无视规则、无视文明,在公共场合口出秽言、败坏风气。不可否认其“真实”,但也足以窥见其道德心的缺失、公德心的沦丧。生硬无理地给自己的不雅行为扣上“真实”的帽子,也着实是一种“虚伪”的表现。做真实的自己是回归初心,探索自己的本质,同时也应时刻铭记自己所肩负的责任,与社会共舞。
鲁迅先生曾言,“面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮”。习惯伪装与躲藏,不仅活得很累,时间久了,还会被自己打造的“面具”越裹越紧,难以抽身。不如放肆一把,潇洒一回,在做真实的自己中找回最初的那份纯真。卸下伪装,活出真实的自己,或许恰恰是我们每个人所追求的理想境界。
树的成长,需要水和阳光;花的成长,需要保护和滋润;草的成长,需要呵护和关爱;它们的成长,是由自己决定,自己盛开,也注定自己凋零。而我的成长却始终少不了你们,所以,我愿做一个真实的自己,默默守护,直至永远!
——题记
一个人在伤心的时候最孤独,找不到真实的自己,迷失了方向,也许一个人的时候累了就只能蹲下抱抱自己。
我总是喜欢在累的时候,一个人走走停停,或许会看看以前被我错过的风景,遗忘的东西,然后一个人听着适合自己心情的歌,默默流泪!
在这个时候,我们只需要两种人——默默倾听你故事的人、哭爹喊妈为你打抱不平的人;她们会告诉你,你不是一个人,她们会提醒你,不要忘了自己;她们会警告你,做最真实的自己!
她们,或许是我最重要的朋友,是我最能说真心话的地方,是愿意倾听我一切的故事为我打抱不平的挚友!
我们说过,是一个团体,答应过彼此,做一个最真实的自己。
曾经我们在一起,会在晚上谈心,谈的不可开交,一夜不眠,那时我们好真实;曾经我们在一起,走在大街上,看美女瞅帅哥,可以不顾旁人的眼光,那时我们好真实;曾经的我们,坐在石凳上,同吃一个包子,有滋有味,那时我们好真实……
别人或许会问,为什么你们关系那么好,我们只会笑笑不语,因为有时候我们也不知道,再或许,只是因为,因为是你,也因为是我!
我们相守,因为我们是团体;我们相望,因为我们是彼此;我们相约,因为我们知己……
朋友说:“当一个人在你面前很脆弱的时候,他最真实,因为此刻的他放下了所有的架子,放下了尊贵的面子,把最真实的自己毫无保留的展现在你眼前!”
时间就像握在手中的沙子,始终不会永久的停留在那一刻,只有你自己的心,才能让你明白,不管你是谁、在哪里、即使到了生命的尽头,你都是你,一个最真实的你,是一道风景,是一朵不一样的烟花!
心中要留下那么一片地方,让最真实的自己留在里面,让你在做真实的自己时,卸去外表的包装,让人更加能看清事物的本质。
做真实的自己,就是按自己真实的意愿生活,不被虚假的包装所干扰,始终坚定自己真实的意愿,保持自己的本色。正确认识真实的自己。走好人生的每一步,以真实的心面对人生路途中形形色色的诱惑,能让人看清事物的本质,走对每一步,最终,走出自己真实的人生之路。这样,当我们回望走过的路时,我们会感受一路以来的精彩,为自己一路以来保持的真实而欣慰。
做真实的自己,要去坚强面对生活的一切,感谢生活的一切。
冷漠的人,谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩的活!
我们终日行走在人潮之中,看过许多形形色色的人。或许我们会不可避免地羡慕别人,想要改变自己,去靠近别人的样子。但是,世界偌大,赏遍繁花,没有另一个人和你一样,为什么不选择做回最真实的自己呢?
在当今的华语乐坛中,最让人喜爱和称赞的,应当是周杰伦。在他还无人问津的时候,写出的歌完全不被人看好,制片人都奉劝他换一种风格。但,他没有。因为坚持自己,所以才成就了如今的周杰伦。试想,如果当初他听从了别人的建议,融入被人家接受的歌曲元素,而丢失了他自身的特点,那么他的歌也只会是昙花一现,很快被忘却在这时代的潮流之中,再没有回响。所以说,坚持做自己,不因别人的喜好如何而去迎合他人,才会让自身散发与众不同的光彩,从而久立于变换的人群中。
坚持做自己,让自信永远映照在脸上。想必大家都知道东施效颦的典故。与四大美女之一的西施住在同一个村落的女子,因为艳羡西施一颦一笑所散发出的气质而去效仿,却被人耻笑落得个东施的诨名,令人唏嘘。也许东施本身并不十分丑陋,但因为她学习别人的样子,显得有些不伦不类,才沦为笑柄。如果她接纳自己容貌上的缺陷,做好自己,以自信的心态去生活,即使不及西施美丽,那又有什么关系呢?所以,要坚持做真实的自己,当你能够悦纳自己身上的所有不完美的地方,就能够收获自信,以更加乐观的姿态去面对生活中的所有挑战。
德国文学家莫兹曾说过:“一个人的美,在于展现他的真实。”不错,我们每个人都不可能相同,相貌、性格和习惯上都不一致。如果因为迎合别人,或是想要变得得和别人一样出众而去改变自己,塑造另一个自己,那么究竟哪一个才是真实的自己呢?整日做着自己并不习惯的事情,也终究会感到疲乏的吧。为什么不轻松一点,卸下身上的伪装,展露出最真实的自己,尽管镜子里的这个人不够好看,看上去也不够出色,但那才是独一无二的你,没有人可以代替。
世界上不存在两片完全的叶子,而我们亦是。当我们通过改变成为别人的样子时,就注定只会是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨让自己完全沐浴在阳光中,对上所有人的目光,浅浅地笑一笑,道一句:全世界只有一个我,独一无二的我。
她像一头老黄牛,做什么事都慢条斯理,不爱写字,也不爱学习,只喜欢玩。前一节课玩,后一节课说话,没有一次按时交作业,为此她没少挨老师的批评。但她喜欢阅读,一旦沉浸书本,那双大眼睛眨也不眨,所以她每次写作文都是班里最出色的。
她还像一只拖沓的蜗牛,上学经常迟到。那不是因为睡过头,而是她又在用老牛拉破车的速度来吃饭。她的话也非常多,总喜欢上课说闲话,可是当老师叫她站起来回答问题的时候,总是打死都放不出个屁来。
她的朋友非常多,但她好像不太懂得珍惜,总是和那个人交朋友,会把之前的玩伴忽略。她还非常喜欢打小报告。记得有一次,她发现她的“仇人”上课在玩手表,就立马告了老师,老师当场把她的“仇人”训了半节课,她心里却美滋滋的。
她有一双“千里眼”能观察到每个人的一举一动,还有一对“顺风耳”什么人窃窃私语都能听到,一个“狗鼻子”可以嗅到很远的味道,她的鼻子像是橡皮泥做的,仿佛没骨头似的,她的脸肉呼呼像极了一个大面包,她的手也很肉,同学们经常嘲笑她,说她的手是“狗爪子”,这让她很难过。
世界上最了解她的人不是家人,也不是老师、同学,而是她自己,她不是别人,就是我自己!我愿做最真实的自己,不想做别人的替代品呦!
刻意安排的人生,有一种疲惫不已的感觉,尽力粉饰的人生,有一种违背良心的罪恶;做作的人生,更少不了内心惶恐的不安。那我们的人生该如何呈现出来,其实只须我们对它不加粉饰,呈递出它那朴实无华的面貌,战士我们真实的面庞。
粉饰人生,花钱费力不讨好。为了让我们的人生看起来多姿多彩,不那么暗淡无光,我们在后面悄悄运用巨资及各种不正当的手续,甚至无视他人与自己的生命,极力装饰自己的本是纯真无华的人生,让自己在别人面前闪闪发光,有一种众星捧月的感觉。可是,回望内心深处的自己,那个她正在忍受炼狱之火的痛苦,此时的你为何如此视而不见。最终,在某个不经意的时刻,你的粉饰场面被愤怒的狂风暴雨席卷而飞了,呈现出来的不再是闪闪发光的你,也不是淳朴无华的你,而是另一个满目疮痍的你。这样的你是你想要的么?天真淳朴的你为了追求功名利禄而对你大加包装,在你处于金碧辉煌的殿堂时,内部的你正在慢慢消褪,只留下了你金光闪耀的外面。倒在风雨中的你,慨叹时光流逝,年华易老,往事不复还!
安排人生,是需要顺愿的,而非刻意的,那样的人生并非真的是自己想要的。在你还未出生的时候,你的人生似乎就已经安排好了,顺着既定的`人生路走下去,你会风调雨顺,毫无波浪滔天的可能,因此你失去抵抗的斗志,在舒适的毯子上欢快地却又毫无追求地往前走。后来,你连最基本的意识都没有了,在这刻意安排好的人生中越走与感觉负重之多,步履维艰。你当然不知道那是为什么,只是很累而又不知所措。顺着刻意安排的路线,你根本就不再是自由的你,你有点像古代皇帝的侍从,战争时的间谍,只是跟着某种使命在行走。最后,你会发现你忘了自己是谁,在漫无边际的沙漠中艰难而又痛苦地行走,只有违己与疲惫相伴。
快乐的人生,自由的人生,误会的人生……那都是真实的自己的化身。只有让自己展示真实的自己,才会感受人生的舒心,才会感受人生的安逸!
一条街上住着三个裁缝。为了吸引顾客,他们纷纷在门口的招牌上做文章。有两位分别挂上了“伦敦城最好的裁缝”“全英国最好的裁缝”的招牌。第三个裁缝很为难,一番思索后释然了,挂牌:“本街最好的裁缝。”
三人的生意不难想象。大概没人会真正相信前两位裁缝门前的招牌:“目标”太远,不现实。大多数人宁愿相信第三位,因为他离真实的自我最近,相比之下更为亲切可信。若是第三位挂出了诸如“全世界最好的裁缝“这类招牌,这竞争怕是没完了。正是因为他在这样的世界中没有迷失自我,才能找到自己的方向,从三人中脱颖而出。可见,做真实的自己有多么重要。
做真实的自己,才不会在这个世界上迷失自己的方向。
现代人越来越像社会这台高速运转机器上的零件,不断被打磨成“制式“型号。真正自我的人已变得越来越少。时常有人在闲暇之余回顾往事时会发出“这是我吗“的感叹。许多人正在变得离自己越来越远。更有甚者,多少人先把自己弄得不成样子,再去压倒别人。这样的恶意竞争在当今比比皆是。而第三个裁缝的明智之处,就在于他能认清自己是“本街”的裁缝,而又自信是“本街最好的裁缝"。
时常有人会叹息这个世界充满龌龊,这个社会满是畸形。人们在叹息和抱怨的同时,也在逐渐迷失,因为他们失去了内心的一分属于自己的平和。而第三个裁缝的可贵之处,就在于他能以一种难得的平和心态,直面那种喧器而浮躁的竞争,做了一回真实的自己。
坚持自我是一份信念。这是屈原的“葬身鱼腹”,是陶渊明的淡泊明志,是鲁迅的“横眉冷对千夫指",是川端康成对美的执著.……现代人早已渐少了这些信念,现代的社会也少了些对个人的尊重。但这些都不是人们迷失自我的理由。缺乏信念固然遗憾,内心的失衡也使许多人放下了自己的底线和精神,而刻意对自己进行“改造"。须知,心境对人是重要的;人生的“境”要靠自己去看破。心境的背后则是一个人的生活态度。这个世界有多少人是非不辨,贵贱不分。与其说是素质低下,不如说是内心空虚,因为他们在这个世界上迷失了自己。
诚然,保持自我并不是食古不化,更不是单纯的保守或封建。“自我“只是个人的态度和原则,现在流行“与时俱进",“自我“同样可以有所变化。变化之“度“也只有个人心中有数了。
有人问:将来做什么答日:像第三个裁缝那样,做自己。
桃李不言,下自成蹊,花若飘香,蝴蝶自来。在漫漫的人生中,当树立正确的人生观,脚踏实地,一步一个脚印地坚持走自己的路,做最真实的自己。
曾记否,那个“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的狂士李白,奔放豪迈、热情率真是他一生的标签。看透官场的是是非非,不满宦海的卑劣之风,发出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呐喊。辞官入道,远离了世俗的权贵们,来了场说走就走的旅行。在庐山见识了瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮观;到天门山领略了长江“天门中断楚江开,碧水东流至此回”的气魄;登过“相看两不厌的”敬亭山,赏过峨眉山的半轮秋月;感慨了金陵旧地的凤去台空,道出了蜀地歧路的行路之难;兑现了自己“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的承诺。
喜怒哀乐,他尽情的表现着自己。看到劳动人民艰辛劳作的时候,他是“心摧泪如面”;看到国家动荡、社稷不稳、民生涂炭的时候,他是“过江誓流水、志在清中原”;看到意气相投的朋友时,他是“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”。他无所畏惧,走在自己的道路上,成功塑造了特立独行的自己;豪放不羁的他在浪漫主义的道路上走得那么久远,在历史的星空里持续闪着璀璨的光芒。
不随流俗的陶渊明坚持走在自己的路上,不为五斗米折腰,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,收获了田园和诗意;格竹七日的王阳明坚持走在自己的路上,终于龙场悟道,提出了“致良知”,是哲学的又一大进步。在正确人生观的引导下再加上恒心,便可以在自己的道路上走出美丽的弧线。
曾记否,邯郸学步、东施效颦?寿陵人羡慕优美的走路姿势而又学无所成,以至于忘了原来的走路姿势,爬着回国;效颦的东施无知盲从,迷失了自己,闹出了亘久的笑话。这些古老的小故事耳熟能详,它们折射的道理可又有几人深思?
人生路漫漫其修远兮,当上下而求索,哪管它道阻且长,只要明确方向,做真实的自己,行将必至!
在现在这个快速发展的社会中,每个人都有唯一的背景,唯一的工作,唯一的生活情况,都有唯一的脚步而为此匆匆忙碌着。是的,每一个人都是无法克隆的存在,每一个生命都是无法复制的个体。即使你可以模仿他人的语言、动作,却无法模仿到他人内心真实的情感。而且,与此同时,你也丢失了真实的自己。所以,我们要听从自己内心的真实想法,不做他人,只做自己,做一个真实的自己。
李白有一句诗为后代所流传:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”只要你是诞生在这个世界上的人,必然有其作用。雏鹰正是因为做了最真实的自己,才能成为翱翔九天、搏击长空的雄鹰;树苗正是因为做了最真实的自己,才能成为雄壮挺拔、绿荫漫天的千年古木;小溪正是因为做了最真实的自己,才能成为浩瀚海洋中的一分子,有了波涛汹涌的机会。所以,我们只要做最实的自己,才有可能成就自己的精彩,干出辉煌的业绩。
如果把一个人比作一棵始终对别人点头哈腰,阿谀奉承的树,就会形成弯曲的“低调”,将会对自己形成伤害,使自己成为随波逐流之辈,很难成就自身;倘若刻意追求清高冷漠的生活方式,总是站在巅峰之上,“木秀于林,风必推之,”会招致外界的摧残,使自身变成孤独,寂寞之流,很难使自身变成幸福、快乐之辈。所以,我们也要对别人有友好的态度,善于听从他人的意见,有谦逊的品格,积极努力地追寻自己的梦想,才算是做成了一个积极而且真实的自己。
做真实的自己应积极听取他人的意见,改正自己的不足。
有句谚语这样说:“亡羊补牢,为时不晚。”只要能听取众人的友好意见,并采取积极的措施去改正,也能收到好的结果。
但更重要的是根据自己的兴趣爱好去选择意见,不能全部听取,也不能全部拒绝。这是做真实自己的根本,是一个人成功的准则。年轻时的歌德与写作,可是父亲却希望他成为一名医生。为此,歌德还受到了严厉的管教,但歌德却始终遵循自己内心的意愿,做出真实的决定,才有了今天的歌德;托尔斯泰也是如此,他有一段时间因与父亲意见不合而被“禁足”,但最终父亲还是被他的文学才华和对文学的向往与追求打败了,才会有《战争与和平》等不朽的名作流传后世。
做真实的自己也要保持谦逊的风度。子贡始终抱有学习的态度,把自己的身段放低,为此得到了许多人的敬重,也被孔子寄予厚望。
但也应有高傲的一面,“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人。”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李白正是以这种洒脱,高傲的姿态,才能让贵妃为其研墨,力士为其脱靴,做出了最真实的自己。
做真实的自己还要有一个重要的品格,那就是:有创新精神。“苹果之父”乔布斯从小便有创新和刻苦学习的精神,他从小就向自己附近的惠普工程师请教,他也有一个伟大的梦想:创造一个属于自己的电子品牌!经过不断的努力后,一个时下最受欢迎和更加先进的品牌诞生了——苹果,广受世界人民的喜爱。
马克·扎克伯格从小就是一个编程神童,但他并不是用自己的超乎常人的能力去做一些“假”的东西,而是为自己的创业梦想而努力。Facebook便应运而生,在实现自己梦想的同时,扎克伯格也成了世界上最年轻的亿万富豪,向世界展现了他“最真实的自己”。
我们应该以真实的心态,遵循真实的待人之道,不断向着自己的目标努力,直到有一天,我们可以站在人生的巅峰呼喊:“我就是我,我就是唯一,我为我自己自豪!”
这才是真实的自己!