仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀,它带给我们无限的遐想,那不染纤尘的星空里,放飞了多数人美丽的梦想!飞上星星的人知道,那里像地球一样,有灰尘也有石渣,于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于幻想之中,却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借酒逃避现实,他的一生都在逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实中,不肯向生活做出任何妥协,最终以一曲《广陵散》向后退一步。便是阮籍的醉酒,殊途同归者的境遇,竟是如此诡异。若是两人各向中间迈出一步,将梦想与现实加中加,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的惆怅。
我们如何才能让仰望星空的人了解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?
在那个人人埋怨的时代,冼从文先生目睹现实的残酷,却毅然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源,现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的梦想,并没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞。而她却永远保有一副悲天悯人的情怀,一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使他正视现实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃梦想权利。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看着海棠花未眠”,瞬间感动了多少心灵。这是梦想与现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少梦想破灭而在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
是梦想,成就了范德韦登,让这位几乎被病魔夺去生命的年轻小将得了北京奥运会男子10公里公开水域游泳比赛冠军。
是现实,改变了鲁迅,一次次残酷的被刺痛双眼,然后毅然弃医从文,握起那柄世间最锋利的武器,用滴血的文字重新刺醒中国人的心。
保持梦想,但不沉溺于幻想;正视现实,但不委身于现实。我梦想,在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈!
我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会不安,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。不过生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,不过他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量。那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔·哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,不过卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,不过卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的`生卒,不过又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都理应拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱……
这便是生逢其时的全部诠释。
生活就像朝露,走起来更苦。我们像世界上的一艘船一样漂浮和下沉。尽管如此,我仍然认为我们应该有值得追求的东西,那就是梦想。
当头发变白,海洋变了,世界上的一切都失去了原来的样子,我们是否应该回头想想生命的价值?你是愤世嫉俗还是混日子?不,不应该。我们不能混日子,我们不能逆来顺受,我们不能只关注现状,我们不能沉溺于虚假的舒适和享受,我们应该追求我们的梦想。
麦克白追求权力和权力;汤唯追求爱与美。浮士德追求善良和理性。梦想不一定要惊天动地,也不一定要在大中学里展现出来。梦是非常简单的事情,在和平和快乐中是珍贵的。在中提琴的那一年,他曾经说过:“即使明天很冷,路遥的马死了,我们也要有最简单的生活和最遥远的梦想。”就是这样,只要你带着你的梦想,即使你年轻,满身灰尘,从繁华的世界中心到荒凉的尽头,你仍然可以看到你的梦想之光在繁星点点的天空中闪耀。
也许你会说,“梦都是假的。它们都是捉弄孩子的把戏。”断言世界只是一口井的一角,却看不到星星和大海,这是多么悲哀啊。诚然,实现梦想的道路充满荆棘,但正如歌德所说:“无论多么舒适和痛苦,无论多么无聊和成功,无论如何循环往复,一个人必须不断前进。”只有有了“千百万人都走了”的动力和意志,我们才能得到命运之神的宠爱。萤火虫的光芒也应该敢于与明月竞争。如果你对梦想的痴迷是坚不可摧的,那么万水千山只不过是一个无所事事的想法。
圣埃克苏佩里说:“如果有一天一只山羊吃了你的玫瑰,那么对你来说,整个天空中的星星会突然变暗。”年轻的爱情和梦想在被过度消费后逐渐失去了色彩,被黑白相框框住。从那时起,它们只能深深地留在记忆中。然而,这真的可以吗?不,我不愿意。我仍然有那么多的快乐,那么多的血,那么多的小小的幸福,我没有让你知道我不想让自己如此麻木,不想让我的梦想在这个没有人经过的角落里发出微弱的声音后破灭。
我想温暖地生活,正如尼采所说:“做一个太阳,发出光和热”。六便士够了,请让我去追月亮。
时,即时代与历史时期。每个人都离不开特定的时代或历史时期,在短暂的人生中,生命的意义、价值必然打上时代的烙印。不同时代的人,有不同的命运;同一时代的人,也有迥然不同的人生。可是,我们无法选择自己的时代,只能在出生的偶然性与生命的必然性中找到个人的坐标。
我们可以羡慕时代的宠儿,卫青、霍去病在雄才大略的汉武帝时代建功立业,青史留名;我们也可以同情时代的受难者,同样是在汉武帝时代的司马迁却遭遇宫刑。我们也许为浪漫的李白生逢盛唐而慨叹,也为沉郁的杜甫遭遇乱世而悲悯,更纠结于陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”……
诚然,发思古之幽情是为了鉴古而知今。我们不能穿越到过去,只能活在当下。那么,我们今天这个时代是什么时代?毫无疑问,是一个崭新的时代。我们乘坐高铁,用着智能手机,使用移动支付,每日每时都在发生新的变化,而不是千篇一律的静止岁月。五千年来,我们享有最丰富的生活方式,幸福指数早已超越历代帝王。这个时代的主题是“中华民族的伟大复兴”,因此我们所处的正是一个复兴的时代。复兴,不是复古,而必然是新陈代谢,创造新事物、开创新气象。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。生逢新时代,当有新作为。我们作为炎黄子孙,不仅要守护好、治理好这大好河山,还要为人类社会做出较大的贡献。当历史记载我们这个时代的价值时,一定会浓墨重彩大书特书,因为我们开辟了亘古未有的新的历史!
可是,也有人认为:这个时代是街头智慧大于书本道理的时代,是一个写字楼高于象牙塔的时代,是有人一日三餐吃着洋芋、有人喂狗吃战斧牛排的时代。……甚至还有人套用英国小说家狄更斯《双城记》开篇的话来形容一个充满矛盾的时代,“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”我们要懂得,任何时代都不是童话世界,都存在时代的局限与阴暗面,关键要看清时代的主流是什么。我们要说,这是一个改革进入深水区的时代,是一个百年未有之大变局的时代,生在这个需要攻坚克难勇气与智慧的时代,我们应该共同努力让生活变得更加美好。能与不能,行与不行,都只有依靠当代人自己,而不可能依靠神仙皇帝!
难道不是吗?
古人云:“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失,当面临得与失时,我们最重要的是需要一种坦然的态度,这样才能乐观地面对生活中的种种挫折,最终取得成功。
《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够世外,他收获的是食粮,如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变成患得患失,《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以避患而有不为也,如使人之所欲莫甚于死者,则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时,都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同,通常只有认为得大于失,那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放弃。如果是一位战士,那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师,那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人,更应该会注重得失,得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、观,而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸,失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上,得与失是不由人控制的;如果遇到,得与失也是注定,在这时,拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此,塞翁因为失去了马,之后又引发生了一系列悲喜之事,但不管周围的人对他是怎样的态度,有怎样的评论,他都是自己的观点,面对得失泰然处之,最终使他的儿子免去了一场兵灾。”无为而治”,“无为”并不是真正的没有作为,它说的是人们在遇到得与失问题时,能够用一种平常心去看待,冷静地去思考问题,从而最终解决问题,成功。
得与失本就没有那么绝对,保持本心才是面对得失的。
时势造英雄,英雄造时势。每个人都脱离不开时代,而时代也是每个人在创造。英雄是众生之所愿,也是众生之所寄托。
古人说一命二运三风水,四积阴德五读书。这里的命运,也就是时代。不同的时代有不同的发展轨迹,而生活在每个时代的人们,也有特定的归宿和历史使命。
80后90后这一批人,如今也逐渐步入中年,曾经的我们被称为“垮掉的一代”,而如今却逐渐接替了上一辈人,成为了社会的中坚力量。
社会的价值观,是多元化,是包容。“躺平”、“佛系”等显得颓废的词语,既是我们对于时代的无奈,也是我们的一种生活态度。在当下,有人选择996、007,要在北上广打拼、出人头地,有人选择“躺平”、“佛系”,过一些“小确幸”的生活,吃美食,开心玩,也是很不错的生活态度。我们一方面说着对生活和时代“无所谓”的话,一方面又努力前行,努力的活着。
随遇而安,顺势而为,是一种生活态度;而积极进取,开拓向上,也是一种生活态度。每个人都有选择的权利,每个人想过什么样的生活,是自己来决定的。今日之因,他日之果,有得有失,独自承担。
经济学里把不同的经济(社会)发展阶段,分成了不同的周期。已故的宏观大师周金涛说,人生发财靠康波(康波是一种长经济周期)。而我想说,何止是发财靠康波呢?整个人生的规划,同样也要拉长时间去看待。
先宏观,后微观,是一种逻辑思维方式。先确定自己想要过什么样的生活,才能不迷失在时代中,才能不人云亦云,随波逐流。在当今这个时代,特别是大都市中,有太多容易让人迷失的因素,只有面对自己的本性,坚定信念,才不会觉得迷茫。
痛苦常常来自于想象和现实这二者之间的落差,而产生痛苦的根源,是想的太多,却接触现实太少,不接地气。时代的大潮裹着我们每个人向前,下海经商、房地产、国企改制、黄金、股票,我们赶上了什么?也许我们都没赶上,但我们依然每天活着。
太祖说的好,世界是我们的,也是你们(年轻人)的,最终仍然是你们(年轻人)的。也许当我们这一代人年龄再大些后,会像我们上一代一样,但至少现在,我们有我们自己的活法,不是吗?
深沉忧郁的蓝,那是广博、伟大、梦想的标志,生机勃勃、鸟语花香、燕歌莺舞的绿,那是生命的象征;大大方方、洒洒脱脱的红,那是青春与梦想的有机结合。
祖国有祖国的梦想,每个人有每个人的梦想,我有我的梦想。但每个人的梦想都不一样,有的人梦想做一名潇潇洒洒的飞行员;有的人梦想做一名诲人不倦、一丝不苟的老师;也有的人梦想做一名、出色的画家……而我的梦想,是什么呢?记得小时候,热爱音乐的我曾立志成为一名伟大的歌唱家;助人为乐的我又梦想当一名人人敬仰的“白衣天使”……春夏秋冬,四季轮回,日子一天天过得很快,刹那间我长大了。而梦想的定义似乎也因时间而变得格外清晰了。在_岁那年的冬天,一本《飞上蓝天》的好书,使我有了一个令我觉得值得去努力、去拼搏的伟大梦想——我要当一名的作家!
“有了梦想才会有奋斗的目标,才会有前进的动力。”是啊,梦想就像一颗颗发芽的种子,只有那些勤劳、勇敢、拥有坚持不懈精神的人才能让它开花结果。相反,它和所有的梦想一样,如果不付出艰苦的努力、不懈的奋斗,那么梦想就永远只是梦想。
在我坚定了这个梦想之后,我每天都坚持看一小时的课外书,还会在笔记本上摘下书中的点点滴滴,酸、甜、苦、辣,喜、怒、哀、乐。坚持不懈的努力,使我养成了每天写日记的好习惯,也积累了丰富的写作素材。我喜爱笔记本上那些美丽的文字,爱那些活泼可爱的小精灵。每次在写作时,这些文字就像一群群可爱的小精灵在我的笔尖跳跃着,嬉戏着,又像一个个奇妙的音符,奏响了一曲曲美妙的乐曲。让我深深地陶醉其中,无法自拔。从此,我的写作水平也不断地提高。
我爱读书,更爱品书。我爱朱自清的《荷塘月色》,爱荷塘的清新飘逸,爱荷塘的出淤泥而不染;我爱徐志摩的《康桥再见》,爱康桥的柔美洒脱;我爱林海音的《城南旧事》,爱城南的悲欢离合。我爱书,书是我的好朋友,它已陪伴我度过了12个春夏秋冬,它是我生活中必不可少的一部分,是我实现当作家的动轮。
阅读,让我热爱写作,让我写出了一篇篇激昂美妙的好文章;阅读,让我修身养性、启迪心智、开阔视野、增长知识、提升精神境界;阅读,让我牢牢树立当作家的梦想!四溅的水滴承载着我最初的梦幻,阳光射过,折射出五彩斑斓的颜色——那是我的梦想之花!那是我的作家之梦!
相信拥有一份热爱,便可驱散烈日骄阳;相信心怀一份信念,便可建造最美的花园;相信执着于一份坚守,穷乡僻壤也可绽放出最美的风景。我愿为我心注入一份爱,填满一份信念与坚守,以绽放出人生最美的风景!
为心灵的园地注入信念的水分,长出一方园地的灿烂。我不知道一个人得如何,才能在无尽黑夜中坚守到黎明的曙光;我不知道一个人得如何,才能在花繁柳密中坚守住梦想。我只知道,惟有拥有信念,方可坚信自己,方能重建垣墙,修复梦想!她做到了,因为拥有信念,她放弃自己的百万家财;因为拥有信念,她勇敢地当上村干部;大雨中为村民修建房屋,疾病中仍心系村民。她便是“最美村干部”——段爱平。一个村的梦想,因她的信念而发芽,茁壮成长!梦想路上携手信念同行,我心便是风景最美的园地!
为心灵之舟满载坚守之货,更轻松地驶入一片“桃花源”。谁不向往晴明之日、海不扬波的美景?谁不期待日升月落、潮落星生的风光?人生需要一份坚守,方可造就最美的风景。周有光懂得坚守,终成人们称赞的“周百科”;乔布斯懂得坚守,永不言弃,成就他的苹果梦;蒲柏懂得一份坚守,即使再小的花也要怒放,终成英国文学巨匠。最美的风景往往就在彼岸,惟有懂得坚守之人,方可勇敢地前往,闻到彼岸一缕花香;悠然抱膝沙上,领略到最美风光!
“我从地域来,到天堂去,正路过人间。”对呀!作为生命的过客,我们也不能失去自己的一从精彩。心怀一份热爱,携手一份信念,懂得一份坚守,最美的风景需要用心绽放!
通往天堂的路,拿出自己的真心,铸就民族最美中国梦,创造祖国最美的风景!