在昨天,我么学习了《跨越百年的美丽》这篇文章,课文使我深刻的理解到了能使居里夫人跨越百年而毫不隐退,使人淡忘的美丽。
文章主要讲述了,再1898年12月26日,居里夫人在法国科学院宣布发现了天然放射性元素镭,她坚毅、美丽、镇定的形象从此永远的定格在人们心中。在提取镭的过程中,居里夫妇不断探索,在实验室溶解、分析,最终用时三年零九个月提炼出0。1克镭。同时,居里夫人也完成了对人生意义的发现,然而镭射线也在无声无息的侵蚀着她的肌体,使她提前衰老,可是他还是默默工作。远达执着的信念让她成为了科学史上的一块里程碑。也让她获得众多荣誉和奖项,但她淡泊名利。正如爱因斯坦所说:“在所有的世界著名人物中,玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”而居里夫人不就是我们常常提到的,为社会做出贡献,却不求私利的伟大人物吗?
其中,文章里最让我值得学习又十分感人的句段便是:当工作卓有成效的同时,镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,她逐渐变得眼花耳鸣,浑身乏力。皮埃尔不幸早逝,社会对女性的歧视更加重了她生活和思想上的沉重负担。但她什么也不管,只是默默地工作。她从一个漂亮的小姑娘,一个端庄坚毅的女学者,变成科学教科书里的新名词“放射线”,变成物理学的一个新计量单位“居里”,变成一条条科学定律,她变成了科学史上一块永远的里程碑。在这一段,我深刻地体会到了居里夫人坚毅顽强执着远大的信念,他不畏艰难,在恶劣的社会环境和工作环境下依然坚持努力工作,造福人类,并且不断的提升人生价值,成就了不朽的功绩。
而这也正是我们所缺少的,就拿我来说吧,每次遇到种种困难,虽然也会坚持坚持,可是再失败了一两次后,就不再坚持了,总想求助他人帮忙,更别说像居里夫人一样,在社会的歧视和简陋的工作环境下还能坚持工作,取得成就。所以,我们要学习居里夫人高贵的品质和精神。
在21实际的今天,居里夫人为我们留下的不只是天然放射性元素的研究成果,也是她具有美好品质的精神!
什么是儿童?读这本书之前,我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁,而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中,作者从社会学和人类学出发,给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。
作者用三个特点区分了童年和成人:1、生理上是否发育完全。2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息,是否具有阅读分析能力。
第一点是很容易理解的,而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的:人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物,但其实从生物学的角度来说,我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄,人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存,这是动物的天性。性欲,人类和其他动物皆有,这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于:人类把这种手段升华为生活的情趣,并把性欲衍生为权利欲,占有欲之类的一系列欲望(朋友称之为原欲)。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而,人的天性除去了人的社会属性,所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的,这因为小时我们没有阅读分析能力,所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力,以便使我们更快成为成人。
作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。
罪魁祸首还是电视。首先,电视每天24小时不断播报内容,使得其必须不断寻找话题。而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。于是乎,很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题,暴力,犯罪,政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"成人秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这很大程度上消除了儿童和成人之间生理上的界限。再者,电视作为"图像革命"和"电力革命"二者的完美结合,使儿童和成人都习惯于不假思索的信息获取。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。褪去了理性光环后的成人的思维和儿童还有什么区别?在电视机面前人人平等,成人和小孩都习惯在电视面前哈哈大笑。
举一个很现实的例子,我妈妈的同事有个儿子,才上初中的年纪,就懂得在大人面前卖弄成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯,反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系,如何懂得利用身边的人来成就自己。他说:"朋友是身边最好的资源,要不时给好处他们,他们才会感激你,要多结交有钱有前途的朋友,这样对自己将来出去社会才会更有利。"我听到后简直心寒。一个十三四岁的儿童,就学会用这么功利的角度来看待朋友关系,小小年纪世界观就已经被严重的扭曲,很难想象他长大后会变成怎样。我稍微了解了一下他的家庭环境:衣食无忧,上贵族学校,父母没空陪在身边,天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚,干脆给他看时事政治等成人的内容,还让他提前"了解"世界,他还"了解"得挺到位!
这些早熟的"伪成人"们可能真的知道自己所说的,所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白,一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的"伪成人"却似乎失去了怀念童年的机会。这就是社会发展的代价,一些无法用经济学解释的沉重的代价……
美丽是个众人皆知的词汇,可是又有多少人明白美丽的真正含义呢?而居里夫人就是美丽的化身。通过居里夫人这篇课文,我明白了美的真正含义。
在跨越百年的美丽这篇课文中,居里夫人牺牲了自己的一生证明了放射性镭的存在,并把它分离了出来。可是。她最终却因为镭而去世。
居里夫人,她是女性中的豪杰,生活中的强者。
我记得居里夫人曾经说过一句话,名誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着他,否则就将一事无成。是呀,居里夫人就是这样一个人,她有着视名利如粪土和淡泊名利的高贵人格,她把自己得到的所有奖金都捐给了战争中的法国,并把所有的只有少数人才能拿到的奖牌给女儿当玩具玩,把自己用一生换来的贵重的镭无条件的捐给了一些需要帮助的人,居里夫人,真不愧是女中豪杰。
居里夫人不仅是是女中的豪杰,并且也是生活中的强者。
在她的学习生涯中,她中间被迫停学了,但她并没有放弃学习,她反而更加努力刻苦自学,在没有老师的情况下,她通过自己的刻苦自学,竟然考上了巴黎大学,并且成绩一直名列前茅,这可是令老师和同学们都惊讶的啊!居里夫人真不愧是生活中的强者。
我一定要以居里夫人为榜样,给自己定一个目标,用自己最大的能力来努力奋斗自己的人生。做一个生活的强者。
《追光少年》是由着名青少年作家林满秋所写,是一本十分励志的小说。故事讲述阿福、邵文以及楚元元这三位青少年主角,在经历人生巨变後,怎样脱离黑暗,克服心中的阴影,一齐找到生命中的光点的动人故事。
阿福是个孤儿,身世十分可怜。小时候妈妈因病离世,身为警察的爸爸在一次拯救行动上,为了保护幼儿园的孩童安全,以身作人质,後被挟持犯枪杀,壮烈牺牲。阿福失去了生命中最重要的两个亲人,自此愤世疾俗,变得十分反叛。而故事中的另一位主角邵文,是一个弱智儿童。外表显得无忧无虑的他,其实内心十分孤独,很是可怜:邵文的妈妈本来很疼他,但自从生了智力正常的小儿子後,邵文因为一次意外,把抱着的刚出生的小弟弟,不细心掉到地上去,他的妈妈为了防止意外再发生,会伤及正常的宝宝,就把邵文送进特教学校去,邵文「有家归不得」,很是可怜。至於另一主角楚元元,在幼儿园被挟持时因亲眼目睹阿福的爸爸被枪杀,惊恐不已,事後大病了一场,之後经常发恶梦,终日惶恐不安。虽然她的妈妈已搬家期望元元能忘掉不快,可是那恐怖的经历却没有因搬家而被淡忘,元元的内心依然是惊恐的,所以完全没有心思念书、做事,浑噩终日。
三位主角在机缘巧合下,得以同住在一齐,过着欢乐的时光。就在无忧无虑的欢乐日子中,元元从心底里释放了抑压多年的心中恐惧,把压抑遗忘的一件事回忆起来就是杀阿福爸爸的真凶其实是阿福爸爸的同僚,现任的警察局长—廖局长。阿福在元元帮忙下,最终把廖局长正法,阿福因替爸爸找出真凶而释怀,元元亦所以而解开沈郁心中多年的结,而邵文的爸爸亦还了清白,不再被误会是杀阿福爸爸的凶手。
我十分欣赏故事中的三位主角,他们最终并没有因逆境而放弃自我,反而靠着他们的勇气和毅力,决心要走出阴霾,追求他们各人心中的那道「光」,解开他们心中的结,重新振作,活出自我,让人感动。《追光少年》这故事让我明白到应对挫折时,我们不应气馁退缩,应当勇敢应对,力求解难。挫折越大,我们更要「遇强越强」,即使纵大的挫折,只要我们沈着气,冷静坚忍、藉着毅力、努力,定能突破难关,从逆境中成长,成熟,去完成自我的梦想。
我也坚信这个世界上有很多人会伸出援手帮忙有需要的人,给他们鼓励支持,让他们走出阴霾。人生不可能一帆风顺,我期望我也能够经历挫折,从中成长,变得更加成熟、更坚强,活出自我,追逐我生命中的那道「光」。
《童年的秘密》是一本好书,它揭开了儿童成长奥秘的革命性观念。本书,作者蒙台梭利博士详细而生动的描绘了儿童的生理和心理特征,揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制,提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念,刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征,是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动着作。
儿童天生具有秩序感,这是无可厚非的。但之前,我们并不太在意,读了这本书以来,我对这点就有感受了。大人都自以为是地按照自己的意志行事,不会去考虑儿童的感受,这样就会违背儿童的心理愿望了,年幼的初生儿将用啼哭来表示抗议,稍大点的幼儿园小朋友就会大胆说出来,到了小学阶段的儿童,甚至会产生逆反的心理,因此,我们要根据儿童天生具有秩序感这一点原则,多考虑儿童的感受,并作出让步。这样对孩子的身心健康发展是有好处的。例如我家现在读幼儿园的女儿,在吃晚餐时,对餐桌旁边谁坐哪个位子很敏感,平时,她习惯坐在爸爸妈妈中间的位子,爷爷坐在最旁边的位子。记得有一次,吃晚饭时,我坐在我女儿的位置吃饭,女儿马上就说,爸爸你坐错了,并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班级里的学生,他们也很有秩序感,例如,他们在教室里上课之前,会很自觉地坐好等待老师来上课,当有一名学生总是站着,或者在捣乱,其他学生总会觉得不习惯,从而会对他产生反感,当我到了教室里之后,很多学生会主动地举手告诉我这个学生怎么样不遵守纪律。
蒙台梭利还告诉我们,成年人应该去努力理解儿童的需要,这样就可以给他们提供一个适宜的生长环境,使他们得到满足。只有这样,才能开辟教育的新纪元,才能真正给人类带来帮助。首先要满足孩子的睡眠需要,“为了保证儿童的健康,应该让他多睡些”。新生儿基本上一天基本上都是以睡眠为主,一天的非睡眠时间只有几小时,幼儿园小朋友最好能一天睡上12小时以上,到了小学生,最好是能睡上九小时以上,才能满足睡眠。但是,蒙台梭利也告诉我们,千万别让儿童过量睡眠,过量睡眠,会让他们缺乏必要的活动时间,不利于身体的正常发育,不利于成长。我女儿说,睡太久了,上幼儿园会迟到,要早睡早起。现在的小学生,由于作业量过多,有的同学写得较慢,一直写到晚上十一点的现象较为普遍,中午也有作业,不能午睡,这样一天的睡眠时间不足八小时,这样,怎么能满足睡眠的需要呢。
蒙台梭利说,成人能够以儿童的身份去代替儿童做某件事,但决不可把自己的意志微妙地强加于儿童,而应该让儿童自己去做。一旦发生成人替代儿童做事的情形,就不再是儿童自愿去做,而是成人借助儿童去做某件事了。拿我女儿来说,因为担心她自己吃饭会吃不饱,因此都是大人喂给她吃,但最近我发现,在吃饭这点,她早已落后于其他小朋友了,她在幼儿园里吃饭排名倒数。我在想,这就是我们一直喂她的原因了。她缺乏自己吃饭的锻炼,难怪在幼儿园里吃饭很慢。这几天,我们不喂她了,让她自己吃,几天来,她进步很快,还会用筷子吃饭夹菜了。我也在暗暗责怪自己,为什么不早点让她自己吃呢?为什么我们要帮她呢,让她自己来不是很好吗?有的小学低年级学生,因为写家庭作业时写得慢,陪伴的家长又没有耐心,为了赶时间,家长会帮着写,这样将不利于学生快速完成写作业。学校卫生大扫除,低年级家长会主动地帮孩子班级搞卫生,这样包办代替,也不利于孩子的劳动能力的提高。
在20多年前“我”在上海大世界露天剧场看了一场杂技表演,一位英俊的少年表演顶碗。起初12个碗就想少年的士兵一样乖乖地躺在少年的头上。可是,到了最终一个极高难度的时候,12个碗想故意似的,跳起了舞蹈从他头上掉了下来,重重地摔到了地上。第2次也一样。当台下的观众起哄说着:“看下一个表演!下去,下去!”顶碗少年进行了第3次表演。这一次他吸取了前两次的教训,最终成功了。他在两次失败后博得了成功,获得了雷鸣般的掌声。“我”被这种不怕失败,敢于拼搏的精神深深的打动了。
不错。在困难的时候仅有不断地拼搏才能迈向成功的道路。正如居里夫人。
1895年玛丽(居里夫人)与他的丈夫比埃尔。居里结婚后,俩人同甘共苦,攀登科学高峰。居里夫人为了寻找一种能透过不透明物体的射线经常要把20读千克重的容器般来般去……提炼中经历了无数次的失败,但他没有被困难下倒和灰心。整整坚持了4年最终成功了,以好几万吨的矿渣是提炼出110克的镭化合物——氧化镭,它具有极大的放射性。从而获得了诺贝尔奖。
居里夫人和顶碗少年是靠什么成功的是不别的,正是那一次次失败后的拼搏。他们并没有像“大雪天吃冰条——凉了心”一样丧气和灰心,而是经过拼搏踏上成功之路。
高尔基曾说过:“敢于拼搏的人才是命运真正的主人。”只要顽强拼搏就会成功;在山穷水尽时博一博也许能看到柳暗花明;在寒冷的冬天博一博可能就回迎来温暖的春天……
她从一个活泼可爱的小姑娘,变成一个端坚毅的女学者,最后成为了科学史上的一块永远的里程碑。今天,我津津有味的把《跨越百年的美丽》这篇课文再次读了一遍。居里夫人的人格与精神的美丽,使我佩服得五体投地。
《跨越百年的美丽》这篇课文主要讲了:居里夫人把自己的一生都献给了科学事业,尽管她遭受了无数次的失败,但是,居里夫人并没有叫过苦,喊过累。而是继续坚持下去,最后,放射性元素——镭,诞生了!居里夫人原本可以躺在任何一个大奖上尽情的享受,但居里夫人视名利如粪土,埋头工作到67岁离开人世。
居里夫人的精神可真是难能可贵啊!她的坚持不懈,她的坚定不拔,她的纯洁是多么值得世人去钦佩啊!尽管居里夫人遭受了无数次的失败,可她并不放弃,而是继续坚持下去。最终,发现了轰动全世界的放射性元素——镭。居里夫人把她的一生都投入到了科学事业中。她本可以躺在任何一个大奖和名誉上尽情地享受。但是,她视名利如粪土,视钱财为身外物,把自己的所有的奖金都捐赠给了战争中的法国,把自己所得的奖牌甚至是表示最高荣誉的奖牌都给了自己6岁的女儿来当玩具。她的精神与人格不仅仅被爱因斯坦,不仅仅被整个法国所钦佩,而是被世人所钦佩啊!
读完了这篇文章,我羞愧得无地自容。因为,我不像居里夫人一样具有坚毅的性格。记得有一次,我正在家中做作业,我被一道数学题所难道了。我绞尽脑汁去思考这个问题,可就是想不出个头绪来。我一直坚持想了十五分钟,可还是竹篮打水一场空。最后,我放弃了,我打电话去问同学答案。想起这个,我还真是惭愧不已啊!居里夫人花了三年又九个月的时间才发现了0。1克的镭,但是居里夫人从来就没有放弃过,而是继续坚持下去。而我却连短短的15分钟也坚持不住。我与居里夫人比较起来,真是天壤之别啊!
居里夫人是我学习的榜样,我要学习她那种坚定、刚毅,有执着、远大的追求的精神。我要努力学习,将来做一个对社会、对祖国有贡献的人。
《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教,他首创了传媒生态学专业,终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言,尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念,而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。
本书的书名立马就吸引住我先,一直以为“童年”这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的,看了上篇“童年的发明”后,才发现,对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后,尤其在文艺复兴时期,关于童年的探讨热烈不绝。
童年的消逝,严格来说应该是童年概念的消逝,童年本质上是个时段概念,与生命一样是与生俱来的;但正如“天赋自由人权”等名词,童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。
在印刷术发明前,文化与知识的传播以口口相传为主,古人了解与传播知识、文化的途径是一元的,在这样的社会化环境中,儿童没有自己独立的成长方式和生活特征,他们仅被视为“未成型的成人”。口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果,即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识,以致尼尔言“没有高度发展的羞耻心,童年便不可能存在”。
看完本书的上篇,有两点感想。
一是“知识沟”的概念,它划分的不仅是人类的年龄阶段,更是社会等级的落差,后者与本书无关而被忽略,但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时,却也增大了知识沟的裂痕:中西部新闻源分配严重不均,困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现,社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距,强化“大者恒大,小者恒小”的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌,但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。
二是古登堡印刷术的发明。说到这个,咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界,我们不得不红着脸承认,我们错过了一次飞跃的时机,在此强调一下,这仅仅只是N次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421中国发现世界》中提到,当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时,欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。
好的,让我们来看看八十年过去后,欧洲发生了怎样的变化?——他们共印刷了800多万本书,教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想,中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂,是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关,否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地,而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国,而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……
波兹曼显然非常清楚,他定义上或者近代西方意识里的童年,是人为创造出来的产物,但同样清晰的是他显然没有注意到(我并不怪他),近代西方定义上的童年,在占这个地球上绝大多数人口的第三世界国家里从未存在过,而且很可能未来也来不及诞生就会直接跳跃进入令他忧心忡忡的下一阶段。
所有特定文化作为社会主流思想的传播和保持都需要特定的社会和经济形态,随着后者变化,前者的地位自然也会变化,要么干脆消失无踪,要么变成次要的娱乐消费品而非主导法则,波兹曼所面临的其实是后一种状况,他所钟情的天真无邪、可塑性、好奇心等“童年”要素,并非真的消逝了,仅仅是不再限定面向未成年人销售,而经由文化商业变成了人人可以购买和下载的商品——关于这些主题的电影、书籍、游戏、诸如此类。
我恰恰认为这是比较好的方式,也是这些要素应有的位置,因为波兹曼提到的那些要素本来就是特定年代的部分成年人对儿童的期许,而不是儿童对自己的期许,比起把自己的想象经年累月地以社会化手段强加在孩子头上,真不如让那些大人自己买几张电影碟回屋里自己撸去。
所谓纯真不过是无知懵懂的一个侧面,它能提供多少无邪可爱,就能提供三倍的残忍野蛮,人类作为群体动物,社交和斗争的双重本能早已埋藏在基因当中,认为是成年人世界将儿童带坏,根本是另一层意义上的傲慢自满,除了那些由完美的天鹅绒房间包围着长大的孩子,从未与同龄人打过交道的孩子,以及将自己的成长记忆经过选择美化的人,请大家现在发掘一下自己的记忆,有谁不曾在童年期体验过儿童群体内部的力量斗争和人际矛盾带来的痛苦——打架和争吵还需要大人教?又有几个孩童不曾体验过面对成年人世界的无力和被轻视?如果真能选择的话,有多少孩子愿意用渺小脆弱为代价保持可爱天真呢?
认为童年是一个需要呵护的童话,这本身就是一个供成年人消费的童话,事实是,任何成年人世界的肮脏,都能够在儿童自己的群体中找到初始原型,唯一差别在于儿童还没有足够的时间和资源将这些内容变得足够复杂庞大——等他们长大了就有了——这些东西本来也就是这么来的。仅有的能阻止小野兽们自然进化为大怪物的因素就是权责意识、是自制能力,是法理惯例、是契约精神。
所以,真正的问题是,现在的新生个体长大——获得信息、技术和其中蕴含的权力的速度,远胜以往,自然也就不会有太长的时间当爹娘的观赏宠物。既然原来的观赏用宠物笼子很快就装不下了,唯一理智的做法就是及时教育这些注定越来越早获得权力的人类社会新贵们对自己得到的力量拥有责任意识——反之,你就是在助长未成年人犯罪——实际拥有权力的人必然行使权力,而如果他们无法合法运用,自然就会非法运用。
至于对童年的怀念和伤感,那是一项不错的个人消费品和文艺商品,仅此而已。
有些孩子迫切希望长大,另一些不想长大,有些成年人讨厌懵懂无知,还有些成年人想重返纯真,技术革新可以满足他们所有人的愿望,而商业交换则使得实现任何人愿望的社会代价都不会太高——你总是要为自己获得某些产品而补偿支付别人,事实上,这是一项伟大的进步,远远胜过以往根据年龄之类粗糙死板的界限任意决定人们的需求,剥夺人们的选择,压抑人们的愿望,在所有相似领域几乎都是如此。
真要说有什么问题的话,孩子们太快长大完全不是问题,成年人们开始过分宠溺自己,倒是个相当严重的问题。
今天我们在学校里学了《跨越百年的美丽》这一篇课文。
《跨越百年的美丽》这篇文章以”美丽“为主线,表明了居里夫人的美丽不仅在于容貌,也在于心灵和人格,她为人类做出了巨大的贡献,实现了自己的人生价值。其中,我印象最深的一句话是:”这点美丽的淡蓝色的荧光,融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。“
当我读到”这点美丽的淡蓝色的荧光,融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。“时,我就在想,居里夫人花了三年零六个月,才从成吨的矿渣中,提炼出这0。1克镭,还使自己的肌体受到放射线的侵蚀,这就是”美丽的生命“了吧;还有,这项成就的取得也是居里夫人坚持探寻”其他物质有没有放射性“的信念的结果,这才了 ”不屈的信念“。总而言之,这句话就是在赞扬居里夫人坚持不懈的精神。
这使我想起了三年级暑假的时候,妈妈给我报了舞蹈班,我只去了两天就不想去了,原因很简单:太累,太苦,太热。比我年龄小的同学都坚持下来了,为什么我就坚持不下来呢?居里夫人为了从成吨矿渣中得到0。1克镭花了三年零九个月的时间,而我为什么坚持不下来呢?
居里夫人的确很美丽,这美,不仅体现在外貌上,更多的是体现在她那优秀的精神品质上。我们要学习居里夫人那种坚持不懈的精神,学习居里夫人那种不怕苦,不怕累的精神。
在111年前的法国科学院上,一位美丽庄重的女学者上了讲台,她叫玛丽。居里。她这次要和丈夫皮埃尔。居里一起宣布一个惊人的消息:他们发现了0。1克天然放射性元素镭。这0。1克的镭,在讲台上发出了略带蓝色的荧光。
为了这一点儿淡蓝色的荧光,居里夫人牺牲了自己的美丽和信念。她为了这一点纯净的镭,便舍出了自己三年又九个月的宝贵时间。她从一吨的工业废渣中冶炼、溶解、沉淀、分析。生活在烟熏火燎中,而工作的实验室就是一个停放尸体的破棚子。多么不容易啊!和我们生活的环境简直是天地之差。再加上丈夫的不幸早逝,社会上对女性的歧视,更加重了她的生活负担。而面对这一切,居里夫人只是默默无闻地工作,视而不见。她从一个漂亮的小姑娘变成了一位端庄坚毅的女学者,变成科学教科书中的新名词“放射线”,变成了物理学的一个新计量单位“居里”,变长一条条科学定理。她变成了科学史上一块永恒的里程碑。
居里夫人把一生献给了科学。共得了十项奖金、十六枚奖章、一百零七个名誉头衔。但是她没有被盛名宠坏,她视名利如粪土。居里夫人将奖金赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给六岁的女儿当玩具。她淡淡地生活,静静的思考,执着地进取,自由地驾驭规律,永葆着理性的美丽,永远永远……
我想,居里夫人才是真正的美丽。有的美只是一时之美,而有的美却跨越了百年。诸葛亮说过:“淡泊以明志,宁静以致远。”居里夫人不就是这样吗?她视名利如粪土,竟把数百万法郎的镭捐献了出来。其实,她的生活并不富裕,可是却把自己的研究成果捐给了祖国。可见,在居里夫人心中,人民的利益高于一切。
司马迁说过:“人有的死轻如鸿毛,而有的却重如泰山。”在居里夫人的人生中,为科学事业做出了重大的贡献。居里夫人坚强、纯洁、严以律己,谦逊、客观、公正不阿……她那高尚的品质,为人们竖起了永远的榜样。
其实,居里夫人时时刻刻都呈现出一种特殊的美。它就像一副连绵不绝的画,不需要我们走马观花地粗略体会,而是要细细品味,品味出它的真谛,品味出它独特的味道。
书,是取之不尽,用之不竭的知识源泉;书,是打开知识宝库的钥匙;书,是人生的伴侣,使我知道如何做人处事。
开学不久,我读了《去年的树》一文。故事主要讲:一只鸟和一棵树是好朋友。鸟儿每天给树唱歌。树每天听鸟儿唱歌。日子一天天过去,寒冷的冬天到了。鸟儿必须离开树,飞到很远的地方。鸟儿答应树的要求,明年春天再回来给树唱歌。说完就向南方飞去了。
转眼间,又回到春天。原野上、森林里的冰雪都已融化。鸟儿回到这里,找树朋友来了。可是,没看见树,只留下树根在那。经过几番询问。鸟儿终于知道了树朋友已经被工厂的机器切成细条条,做成火柴拉到村子里卖掉了。可是,鸟儿很想找到树哥哥,而树哥哥已经化成灰烬,一去不复返了。不过火柴点燃的火还在煤油灯里燃烧着。于是,鸟儿飞到油灯前,对着灯火默默地唱起了去年唱过的歌。歌唱完后,鸟儿看了灯火许久,恋恋不舍地飞走了……
读了《去年的树》一文后,使我感悟出一个深刻的道理:做人处事要诚信,答应别人的事就一定要做到。不然,你就是一个不守信用的“大骗子”,使每个人都会看不起你,所以做什么事都要诚实守信。久而久之,就会受到别人的尊重和信任。